Uzmimo nove puške
zastave na bajunetu!
I s pjesmom do puške
idemo po šalice.
Jedan dva!
Sve redom!
Samo naprijed, odrede.
V. Majakovski, 1927
Dug put do državne zastave … Tko u djetinjstvu nije čuo ovu pjesmu iz filma "Timur i njegov tim"! Ali koje boje se predlaže nametanje zastava na puškama? Na primjer, možda nećemo ni pogoditi, jer znamo da je crvena. Ali zašto? Ovo je pitanje usko povezano s pojmom "nacionalne boje" ili boja, no koji je razlog njihova odabira, tko ih bira i po kojim kriterijima? Sjetimo se da je kineski filozof Kun-tzu, koji je svojedobno iznio ideju "ispravne države", govorio o važnosti očuvanja određene tradicije u njoj. Zapravo, ljudi su to savršeno dobro razumjeli, kako nam govori tisućljetna povijest očuvanja državnosti i moći uz pomoć različitih amblema. U starom Egiptu, na primjer, prije nego što se faraon pojavio u javnosti, kao i pred svojom vojskom, nosili su pozlaćene simbole božanstava, njegovih zaštitnika, čije se vrijeđanje kažnjavalo smrću.
U starom Rimu slike bogova ispred vojske više se nisu tolerirale, ali su se koristili znakovi koji su simbolizirali vojnu hrabrost i osobnost samog cara. Glavni znak bila je akvila (orao legije), koja je igrala ulogu zastave legije i njenog najcjenjenijeg svetišta. Gubitak "orla" doveo je do njegovog raspuštanja i smatrao se najvećom sramotom. Osim orla, na akvili na poprečnoj traci učvršćeno je crveno platno s vezenim zlatnim natpisom: SPQR (Senatus Populusque Romanus, "Senat i rimski narod") - još jedan simbol suverene rimske svijesti.
Znak manipula, kohorte, stoljeća ili konjske grmlje bio je i signum, koji je bio štap s pričvršćenim diskovima, okrunjen slikom dlana - simbolom vjernosti zakletvi.
Znak imago bio je potjerana slika cara i pojavio se već u doba carskog Rima. Utjelovio je svoju vidljivu sliku i bio predmet obožavanja.
Znak konjice bila je slika zmaja (draka) - izravno posuđivanje od Sarmata i Dačana, te urlanje tijekom skoka zbog zraka koji je kroz njega prolazio. Ovdje je, kako vidimo, postojao izravan strani utjecaj, koji Rimljani nisu nimalo prezirali.
Rimljani su također imali tkanu tkaninu okačenu na koplju vodoravno, to jest standard, i zvali su se vexillum. Ovaj je transparent bio jednostavniji i uglavnom se koristio u veteranskim jedinicama.
Labarum je isti vixilum, ali s kršćanskom simbolikom, "kristogram" slova Χ (chi) i Ρ (ro) međusobno ukrštenih.
Barbari koji su porazili Rimsko Carstvo posudili su od njega ne samo latinski i kršćanski nauk, već i mnoge ideje u vezi s državnim simbolima. A posebno su se te posuđenice ticale simbolike cvijeća, koje je, međutim, došlo i do nas od pamtivijeka.
Činjenicu da svaka boja na svoj način utječe na ljudske emocije, njezinu percepciju svijeta, pa čak i zdravlje, ljudi su primijetili davno. Iako su naši preci koristili različite boje i nijanse prilično intuitivno, činili su to u davna vremena, dajući im vrlo određeno semantičko značenje. Tri drevne boje: bijela, crvena i crna. S vremenom se paleta boja proširila, a preferencije boja bile su uvelike povezane s temperamentom ljudi, a to je, pak, s klimom zemalja u kojima su živjeli. Pokazalo se da su temperamentni južnjaci skloni crvenoj, crnoj i žutoj boji. No, narodi sjevernih regija najugodnije su s plavo -bijelim, hladnim nijansama.
No, sada govorimo o kršćanskoj simbolici boje, koja se svugdje koristila nakon raspada Rimskog Carstva u Europi, budući da je upravo ona bila osnova i boje svih europskih državnih zastava. Dakle, bijela boja u kršćanstvu nije ništa drugo do Božji nebeski sjaj (Božje svjetlo, svjetlo vjere), a ona simbolizira čistoću, nevinost, radost i svečanost, nije slučajno što Evanđelje govori o bijelim haljinama anđeli Gospodnji. Na brdu Tabor Isusova je odjeća također pobijelila tijekom njegove preobrazbe. Simbol duha sveca je bijela golubica, Djevica Marija je bijeli ljiljan. I nije ni za što zastava Jeanne D'Arc bila točno bijela, poput kraljevske zastave Francuske, posuta zlatnim bijelim ljiljanima.
U skladu s tim, crvena boja simbolizira božansku moć i ljubav. U crkvi je to prije bio simbol oproštajne krvi koju je Spasitelj prolio. Svećenici su također oblačili crveno (zajedno s bijelom odjećom) tijekom Uskrsnog tjedna, dana Trojstva, sjećanja na Sveti Križ i blagdana u čast evanđelista, svetih apostola i mučenika.
Crna boja u kršćanskoj kulturi, bilo istočnoj ili zapadnoj, "ponor je grijeha i pakla", a također i simbol žalosti.
No, zelena je simbol života, ponovnog rođenja, nada, ali i iskušenja (ne bez razloga zelene oči pripisuju se Sotoni). Istodobno, to je boja Grala, koji je, prema legendi, napravljen od čvrstog smaragda, kao i Gospodinovog križa koji daje život. Svećenici obično nose zelene haljine u dane jednostavnih liturgija.
Plava i plava boja su, naravno, boje neba, kao i čudo Božje, a osim toga povezuju se s likom Bogorodice, zbog čega se Djevica Marija obično prikazuje u plavom ogrtaču na freskama i ikone. No, na ikonama je obično prikazana u ljubičastom (tamnocrvenom, trešnjevom) velu, preko odjeće tamnoplave ili zelene boje. To je zbog činjenice da su se ljubičaste haljine, grimizne haljine, zajedno sa zlatnim, smatrale odjećom kraljeva i kraljica. Stoga boje na ikoni u ovom slučaju naglašavaju da je Djevica Marija kraljica neba. No i ovdje postoji određena suptilnost: u zapadnoj kršćanskoj umjetnosti donje odjeće Marije bilo je prikazano uglavnom crvenom bojom, a gornje plavom bojom, kao nagovještaj da je njezina ljudska bit prekrivena božanskim plavetnilom. No u istočnokršćanskoj tradiciji sve je upravo suprotno - donja plava boja simbol je njezine božanske biti, dok gornji crveni ogrtač naglašava njezinu ljudskost.
Ljubičasta i ljubičasta također su iskonski svete boje, simboli samog Boga. Nije uzalud samo se najviši crkveni hijerarhi, na primjer, biskupi, mogli odjenuti u ljubičaste i ljubičaste haljine. Ljubičasti plašt odjeća je kardinala koji nose vatru vjere i stalno su spremni za mučeništvo.
Žuta, ili bolje rečeno, zlatna, znak je vječnog svjetla, veličine, božanske moći, snage i slave, kao i Duha Svetoga i … božanske objave. Zato su, na primjer, u Rusiji crkvene kupole obično bile prekrivene zlatnim listićima i njime su bili ukrašeni okviri slika. Vjeruje se da liturgijski ogrtači od zlatnog brokata mogu zamijeniti sve druge i posebno su prikladni kao svečano ruho.
Naravno, vrlo brzo svi su ti crkveni simboli migrirali u svjetovnu heraldiku, gdje je cvijeću dano tek nešto svjetovnije obilježje. Budući da su mnoga kraljevstva u srednjem vijeku za zaštitnike birala nebeske svece, njihovi su amblemi odmah pali na njihove zastave i grbove, a boje su se odmah pretvorile u nacionalne. Tako je, na primjer, u Engleskoj St. George (Georg) simbolizira crveni ravni križ na bijelom polju, ali prisutan je i na zastavama Gruzije, Genove, Ulstera, pa čak i Barcelone, a uvijek se nalazi u grbovima.
Crveni križ u obliku slova X na bijeloj podlozi (na heraldičkom jeziku - grimizni križ na srebrnom polju) simbol je zaštitnika Irske, sv. Patrika i jedan od simbola same Irske, iako se kontroverze o njegovu podrijetlu nastavljaju do danas.
Zastava s kosim križem "sv. Andrije" zastava je Škotske - bijeli križ na plavoj podlozi, križ sv. Andrije Prvozvanog, ali plavi križ na bijeloj zastavi je zastave ruske mornarice, a bio je i zastava Kraljevine Poljske (a i zastave mornarice!) U 19. stoljeću, doduše s dodatkom crvenog baldahina s bijelim poljskim orlom u gornjem desnom kutu.
Kad se Britanija ujedinila u Ujedinjeno Kraljevstvo Velike Britanije i Sjeverne Irske, tri križa država koje su u nju ušle jednostavno su bile ispisane jedna u drugu, a to je bio vrlo zgodan presedan u povijesti heraldike. Iako prve zastave Commonwealtha uopće nisu bile iste kao što su sada!
Dakle, čak je i u Velikoj Britaniji put do jedinstvene nacionalne zastave bio prilično dug i težak, što možemo reći o zastavama mnogih drugih europskih zemalja s mnogo dramatičnijom poviješću!
Pogledajmo to na primjeru takvih država kao što su Italija i Rusija - drevne, dugo vremena, uglavnom agrarne, dovoljno višenacionalne i prošle su vrlo dug put stvaranja države. A počevši od Britanije, sljedeći ćemo put govoriti o Italiji, pogotovo jer je nedavno u VO -u počela vrlo zanimljiva rasprava o povijesti državne zastave Italije i njezinim nacionalnim bojama. Tada će na red doći Rusija.
