Svjetska povijest poznaje mnoge pustolove koji su se proglasili duhovnim mentorima i učiteljima čovječanstva, koji su nasljednici kraljevskih prijestolja, a koji su zapravo kraljevi ili carevi. U moderno doba mnogi od njih aktivno su se očitovali u zemljama, kako bi se sada reklo, "trećeg svijeta", koje su se odlikovale slabošću državnog sustava ili uopće nisu imale državu i bile su ukusan zalogaj za sve vrste avantura i političkih eksperimenata.
Usput, nisu svi avanturisti brinuli samo o održavanju vlastitog novčanika ili provedbi političkih ambicija i kompleksa vladara. Neki su bili opsjednuti prilično respektabilnim idejama socijalne pravde, pokušali su stvoriti "idealne države", za koje ih se može okarakterizirati ne toliko kao avanturiste, već kao socijalne eksperimentatore - iako nesretne, s određenim stupnjem pretvaranja.
Dana 17. srpnja 1785. neki Moritz Benevsky proglasio se carem Madagaskara. U svijetu nikad ne poznajete čudake-ali ovaj tridesetdevetogodišnji plemić slovačkog podrijetla ipak je za to imao određene razloge, a ne beznačajne. Ta nas osoba također zanima jer je značajan dio njezina životnog puta na ovaj ili onaj način bio povezan s Rusijom. Iako je dugo vremena samo ime ove osobe u Ruskom Carstvu bilo zabranjeno - i za to je bilo nekih razloga.
Jedan od prvih u ruskoj književnosti koji je popularizirao ovu zanimljivu povijesnu ličnost bio je Nikolaj Grigorijevič Smirnov, dobar ruski književnik i dramaturg prve trećine dvadesetog stoljeća, koji je 1928. objavio povijesni roman Stanje sunca, pročitan u jednom dahu. Moritz Benevsky je u njemu prikazan kao August Bespoisk, ali je njegova slika već savršeno pogađena pod pretpostavljenim imenom.
Austrougarski husar i poljski pobunjenik
Moritz, ili Maurycy, Benevsky, rođen je u slovačkom gradu Vrbovu u obitelji pukovnika austrougarske vojske Samuela Benevskog daleke 1746. godine. Kao što je tada bilo uobičajeno u plemenitom okruženju, Moritz je počeo služiti vojsku dovoljno rano. Barem sa 17 godina već je bio husarski kapetan i sudjelovao je u Sedmogodišnjem ratu. Međutim, nakon povratka s vojne službe, Moritz je s rodbinom ušao u nasljednu parnicu. Potonji je postigao zagovor najviših vlasti Austro-Ugarske i mladi časnik bio je prisiljen pobjeći u Poljsku, bježeći od mogućeg kaznenog progona.
U Poljskoj, u to vrijeme rastrganim političkim kontradikcijama, Benevsky se pridružio Barskoj konfederaciji, pobunjeničkoj organizaciji koju je poljsko plemstvo stvorilo na inicijativu krakovskog biskupa i protivio se podjeli Poljske i podređivanju njezina dijela Ruskom Carstvu. Ideologija Konfederacija temeljila se na dubokoj mržnji prema ruskoj državi, pravoslavlju, pa čak i grkokatolicima, na temelju koncepta "sarmatizma" koji je u to vrijeme bio raširen u Poljskoj - podrijetlo poljskog plemstva od slobodoljubivih Sarmata i njegovu superiornost nad "nasljednim robovima".
Gospodska konfederacija podigla je ustanak protiv Ruskog Carstva, ruske trupe su bile pokrenute protiv njega. Inače, Aleksandar Vasiljevič Suvorov dobio je čin general -majora upravo zbog poraza poljskih pobunjenika. Međutim, u mnogo čemu Barskoj konfederaciji "dugujemo" činjenicu da su zemlje Galicije, tijekom podjele Poljske, bile odsječene od ostatka ruskog svijeta i došle pod vlast austrougarske krune. Podjela Poljske na nekoliko dijelova također je u velikoj mjeri posljedica ustaničkog rata. Ruske trupe uspjele su nanijeti poraz Barskoj konfederaciji zarobivši znatan broj poljskog plemstva i europskih dobrovoljaca i plaćenika koji su se borili na njihovoj strani.
Među zarobljenim konfederatima bio je i Slovak Moritz Benevsky. Imao je 22 godine. Ruske vlasti, smilovavši se mladom časniku, pustile su ga uz obećanje da će se vratiti kući i više neće sudjelovati u ustanku. Međutim, Benevsky se radije vratio u redove Konfederacija, ponovno je zarobljen i bez imalo snishodljivosti konvoiran - prvo u Kijev, zatim u Kazan. Iz Kazana Benevsky, zajedno s još jednim saveznikom - švedskim bojnikom Adolfom Vinblanom - pobjegao je i ubrzo završio u Sankt Peterburgu, gdje se odlučio ukrcati na nizozemski brod i napustiti gostoljubivu Rusiju. Međutim, kapetana nizozemskog broda nisu dirnula obećanja Benevskog da će platiti kartu po dolasku u bilo koju europsku luku, te je sigurno predao slijepe plovidbe ruskim vojnim vlastima.
Bijeg s Kamčatke
S tvrđave Petra i Pavla 4. prosinca 1769. Benevski i njegov "suučesnik" Vinblana poslati su saonicama … u najudaljeniji "Sibir" - na Kamčatku. U drugoj polovici 18. stoljeća Kamčatka je bila mjesto progonstva politički nepouzdanih. Zapravo, to je bila zemlja utvrda u kojoj je služilo nekoliko vojnika i časnika carske vojske, a bili su smješteni zarobljenici. Godine 1770. Moritz Benevsky odveden je u zatvor Boljšerecki na Kamčatki i pušten iz pritvora. Nije bilo smisla držati zatvorenika pod stražom - tada je bilo gotovo nemoguće pobjeći s poluotoka: samo utvrde i brda, pokušati pobjeći skuplje je za vas nego voditi manje -više podnošljivo postojanje u egzilu.
Do tada su Kamčatku tek počeli naseljavati ruski kolonisti. Boljšeretski zatvor, u koji je posebno smješten Benevski, osnovan je 1703. godine - nekih 67 godina prije nego što je tamo prebačen junak našeg članka. Do 1773. godine, prema putnicima, u zatvoru u Boljšerecku bilo je 41 stambena kuća, crkva, nekoliko državnih institucija i stvarna utvrđenja. Tvrđava je bila jednostavna - = zemljani bedem s ukopanim palisadom. U načelu, ovdje se nije imalo od koga braniti - osim od slabo naoružanih i malih starosjedioca Kamčatke - Itelmena, koji su, međutim, 1707. već pokušali uništiti zatvor.
Prognani Moritz Benevsky smješten je kod istog prognanog Petra Hruščova. Ovaj bivši poručnik pukovnije spasilačke garde Izmailovsky bio je optužen za vrijeđanje carskog veličanstva i već je devet godina "odugovlačio mandat" na Kamčatki. Naravno, Hruščov nije želio živjeti na Kamčatki, pa je stoga dugo pripremao plan bijega s poluotoka. Budući da je jedini mogući put bijega ostao morski put, Hruščov je planirao oteti brod koji bi mogao pristati u lokalnu uvalu.
Benevsky, koji se sprijateljio s umirovljenim poručnikom, vrlo je genijalno ispravio njegov plan. Došao je do zaključka da bi jednostavno oteti brod bilo ludilo, budući da će doći do neposredne potjere - najvjerojatnije uspješne, nakon čega će uslijediti pogubljenje bjegunaca. Stoga je Benevsky predložio da se najprije podigne ustanak u zatvoru, neutralizira garnizon koji ga čuva, pa tek onda mirno pripremi brod za plovidbu. To se činilo mnogo razumnijim, pogotovo imajući u vidu da radio komunikacija u to vrijeme nije postojala i da se ne bi moglo brzo izvijestiti o pobuni prognanika s daleke Kamčatke.
Nakon što su tako razvili plan bijega, urotnici su počeli birati tim istomišljenika. Istodobno su pomno promatrali ostale stanovnike zatvora. Kapetan Nilov, koji je bio zapovjednik i bio odgovoran za zaštitu zatvorenika, bio je alkoholičar i nije obraćao pozornost na sigurnosne probleme zatvora. Benevsky je širio glasine da su on i Hruščov naklonjeni Tsareviču Pavlu Petroviču, zbog čega su stavljeni u zatvor. To je pogodilo stanovnike tvrđave i broj zavjerenika se povećao na pedeset ljudi. Benewskom i Hruščovu pridružili su se svećenik Ustyuzhaninov i njegov sin, kancelar Sudeikin, kozak Ryumin, navigator Maxim Churin i drugi zanimljivi ljudi.
Naravno, ništa manje izvanredan osuđenik Joasaph Baturin bio je na strani Benevskog. Još 1748. godine ovaj je zmajski potporučnik pokušao svrgnuti Elizabetu Petrovnu kako bi na prijestolje postavio Petra Fedoroviča, budućeg cara Petra III. Međutim, dvadeset godina nakon neuspjelog puča u tvrđavi Shlisselburg nije "razumio" potporučnika, a Baturin je napisao pismo novoj carici Katarini, u kojem se prisjetio da je upravo Katarina kriva za ubojstvo Petra III. Zbog toga je stariji pobunjenik završio na Kamčatki.
Kapetan Ippolit Stepanov napisao je Catherine pismo u kojem je zatražio nacionalnu raspravu o novom zakonodavstvu, nakon čega je nastavio "raspravljati" o tome u zatvoru na Kamčatki. Aleksandar Turčaninov nekada je bio komornik, ali je imao hrabrosti posumnjati u prava Elizabete Petrovne na carsko prijestolje, nazivajući je izvanbračnom kćeri Petra I. i Marte Skavronske bez korijena. S odsječenim jezikom i iščupanim nosnicama, bivši komornik našao se na Kamčatki, držeći ljutnju na smrt ruskog prijestolja.
"Borbena snaga" zavjere bila su trideset tri mornara - gospina trava, koja se nastanila u zatvoru nakon što se njihov brod srušio na stijene, a vlasnik im je naredio da ponovno izađu na more. Očigledno je da su i ti "morski vukovi" umorni od posla za sitniš i iskorištavanja vlasnika da su se, kao slobodni ljudi, pridružili osuđenicima - zavjerenicima.
U međuvremenu, nepoznati dobronamjernici ipak su izvijestili kapetana Nilova da njegove optužbe spremaju bijeg. Međutim, potonji su već bili na oprezu i, razoružavši vojnike koje je poslao zapovjednik, ubili su Nilova. Ured i zapovjedništvo su zauzeti, nakon čega je Moritz Benevsky proglašen vladarom Kamčatke. Bijeg Benevskog postao je prvi i jedini masovni bijeg prognanika iz sibirskih zatvora u čitavoj povijesti carskog ropstva.
Inače, prije isplovljavanja iz luke Kamčatka, Ippolit Stepanov, koji je već imao, kako se sjećamo, iskustvo pisanja političkih pisama carici, sastavio je i ruskom Senatu poslao "Najavu", koja je između ostalog, rekao: oni imaju pravo učiniti ljude nesretnima, ali nemaju pravo pomoći siromašnoj osobi. Ruski narod trpi jednu tiraniju."
Odiseja slovačkog majstora
Počele su pripreme za plovidbu. Istodobno, praktički nitko od pobunjenika nije bio svjestan pravih planova samozvanog "poglavice Kamčatke". Dana 12. travnja 1771. izgrađeno je 11 trajekata, na koje su utovarili hranu, oružje, alat, novac, nakon čega su pobunjenici otplovili do luke Chekavinskaya, odakle su 12. svibnja na zarobljenom galiotu sv. Putovanje je trajalo gotovo cijelo ljeto, s jednomjesečnim zaustavljanjem na jednom od otoka arhipelaga Ryukyu, gdje su lokalni starosjedioci gostoljubivo dočekali putnike, ne uskraćujući im zalihe vode i hrane.
16. kolovoza brod je stigao na Tajvan (tada se otok zvao Formosa i u njemu su živjela autohtona plemena indonezijskog podrijetla). U početku je Benevsky čak razmišljao o tome da se naseli na njegovoj obali - barem je poslao skupinu svojih suradnika na obalu u potrazi za vodom i hranom. Mornari su naišli na selo koje se pokazalo kao trgovačko mjesto kineskih gusara. Potonji je napao prognanike i ubio tri osobe, uključujući poručnika Panova, mornara Popova i lovca Loginova. Kao odgovor, kapetan Benevsky je u znak osvete srušio obalno selo iz topova, a brod je otplovio dalje, privezavši se 23. rujna 1771. u luci Macau.
Od 1553. u Macau su se naselili Portugalci koji su ovdje podigli svoje trgovačko mjesto koje je postupno preraslo u jedno od najvažnijih uporišta portugalskog carstva u istočnim morima. U vrijeme putovanja Benevskog, sjedište portugalskog guvernera nalazilo se u Macau; u luci se stalno nalazio značajan broj trgovačkih brodova iz raznih europskih i azijskih država.
Koristeći svoje prirodne avanturističke sklonosti, Benevsky je posjetio guvernera Macaoa, predstavljajući se kao poljski znanstvenik koji je znanstveno putovao i o svom trošku platio dugo putovanje morem. Guverner je povjerovao i posadi broda priredio dostojan doček, obećavši svaku moguću pomoć. U međuvremenu je posada broda, budući da nije znala o budućim planovima Benevskog, počela zamjerati dugotrajno zaustavljanje u luci Macau. Sateliti Benevskog bili su posebno zabrinuti zbog tropske klime, koju su teško podnijeli i koja je koštala živote petnaest Rusa koji su umrli od raznih bolesti tijekom zaustavljanja "Svetog Petra" na ovom portugalskom trgovačkom mjestu.
Nisu uključeni planovi Benevskog da učini ustupke posadi. Uz pomoć guvernera, kapetan je uhitio dvojicu posebno aktivnih "izgrednika", među kojima je bio i njegov stari prijatelj Vin Blanc, nakon čega je prodao brod "Saint Peter" i s odanim dijelom posade stigao do Kantona, gdje su dva pre -čekali su naručeni francuski brodovi. Inače, Francuska je u tom povijesnom razdoblju bila u prilično napetim odnosima s Ruskim Carstvom, pa se Benevski nije morao brinuti o mogućim problemima s njim kao političkim bjeguncem. 7. srpnja 1772. bjegunci s Kamčatke stigli su do obale Francuske i izišli na obalu u gradu Port Louisu. Ako je 70 ljudi pobjeglo iz zatvora Kamčatka, tada je samo 37 muškaraca i 3 žene uspjelo doći do Francuske. Ostali su umrli i umrli na cesti, neki su ostali u Makau.
Francuske vlasti primile su Benevskog s velikom čašću, diveći se njegovoj hrabrosti i ponudile mu da uđe u francusku pomorsku službu. Štoviše, Francuskoj su bili potrebni hrabri pomorci, namjeravajući intenzivirati osvajanje prekomorskih teritorija. Politički izbjeglica iz daleke Rusije počeo je često posjećivati prijemne sobe francuskih političkih i vojnih vođa, te su sami kontaktirali ministra vanjskih poslova i ministra mornarice.
Benevsky je zamoljen da vodi ekspediciju na otok Madagaskar, s koje bivši austrougarski kapetan, a sada francuski zapovjednik mornarice, naravno, nije odbio. Od prognanika s Kamčatke koji su s njim stigli u Francusku, samo je 11 ljudi pristalo na dug put sa svojim kapetanom - službenikom Čulošnikovim, mornarima Potolovom i Andrejanovom, suprugom Andrejanov, sedam zatvorskih radnika i svećeničkim sinom Ivanom Ustjužaninovim. Osim njih, naravno, francuska vlada je Benevskom dostavila impresivnu posadu francuskih mornara i mornaričkih časnika. Drugi ruski drugovi Benevskog dijelom su otišli kući, dijelom se nastanili u Francuskoj, stupivši u francusku vojnu službu.
Kralj Madagaskara
U veljači 1774. posada Benevskog od 21 časnika i 237 mornara iskrcala se na obalu Madagaskara. Valja napomenuti da je dolazak europskih kolonijalaca ostavio značajan dojam na starosjedioce. Valja napomenuti da na Madagaskaru žive plemena Malgash, koja su jezično i genetski uglavnom povezana sa stanovništvom Indonezije, Malezije i drugih otočnih teritorija jugoistočne Azije. Njihova kultura i način života uvelike se razlikuju od načina života negroidnih plemena afričkog kontinenta, uključujući i činjenicu da postoji izvjesno poštovanje prema moru i onima koji na otok dolaze morem - uostalom, povijesno sjećanje na njihovo prekomorsko podrijetlo sačuvano je u mitovima i legendama otočana.
[
Slovački plemić uspio je uvjeriti domaće vođe da je potomak jedne od kraljica Malgaša, čudesno uskrsnuo i stigao na otok kako bi "vladali i vladali" od strane svojih "plemena". Očigledno, priča o bivšem husarskom časniku bila je toliko uvjerljiva da starosjedioci nisu bili impresionirani čak ni očitim rasnim razlikama između Moritza Benevskog i prosječnog stanovnika Madagaskara. Ili starosjedioci, koji su, najvjerojatnije, jednostavno nastojali pojednostaviti vlastite živote i pojavu bijelog stranca sa znanjem i vrijednim dobrima vidjeli kao "znak sudbine". Usput, nakon izvjesnog vremena nakon putovanja Benevskog, Madagaskarski starosjedioci iz plemena Merina, koji su živjeli u unutrašnjosti otoka, ipak su uspjeli stvoriti prilično centralizirano kraljevstvo Imerina, koje se dugo odupiralo pokušajima Francuske da bi konačno osvojio ovaj blagoslovljeni otok.
Benevsky je izabran za vrhovnog vladara - ampansacabe, a Francuzi su počeli postavljati grad Louisburg kao budući glavni grad francuskog posjeda na Madagaskaru. U isto vrijeme Benevsky je počeo stvarati vlastite oružane snage među predstavnicima autohtonih plemena. Europski suputnici Benevskog počeli su obučavati lokalne vojnike osnovama moderne borilačke vještine.
Ipak, tropske bolesti ozbiljno su smanjile broj Europljana koji su stigli iz Benevskog, osim svega, u Pariz su poslane prognoze iz francuskih kolonija Mauricijus i Reunion, koje su zavidjele neočekivanom uspjehu ureda namjesnika Benevskog. Benevsky je optužen da je previše ambiciozan, podsjećajući ga da se radije naziva kraljem Madagaskara, a ne samo guvernerom francuske kolonije. Ovakvo ponašanje nije odgovaralo Francuzima te su prestali financirati novu koloniju i njezinog vođu. Kao rezultat toga, Benevsky je bio prisiljen vratiti se u Pariz, gdje je, međutim, dočekan s počastima, dobio grofovsku titulu i vojni čin brigadnog generala.
Tijekom Rata za bavarsko nasljedstvo Benevsky se vratio u Austro-Ugarsku, sklopivši mir s bečkim prijestoljem koje ga je prethodno progonilo, te se aktivno pokazao na bojnom polju. Također je predložio da austrougarski car kolonizira Madagaskar, ali nije naišao na razumijevanje. Godine 1779. Benevsky se vratio u Francusku, gdje je upoznao Benjamina Franklina i odlučio stati na stranu američkih boraca za neovisnost. Štoviše, razvio je osobnu simpatiju prema Benjaminu Franklinu, uključujući i na temelju zajedničkog interesa za šah (Benevsky je bio strastveni šahist). Benevsky je planirao oformiti "američku legiju" među dobrovoljcima regrutiranim u Europi - Poljacima, Austrijancima, Mađarima, Francuzima, koje je namjeravao isporučiti na sjevernoameričku obalu kako bi sudjelovali u nacionalnooslobodilačkoj borbi protiv britanske vladavine.
U konačnici, bivši kralj Madagaskara čak je okupio tristo austrijskih i poljskih husara spremnih za borbu za neovisnost Amerike, no Britanci su brod s dobrovoljcima rasporedili u Portsmouthu. Međutim, sam Benevsky ipak se uputio u Sjedinjene Države, gdje je uspostavio kontakte s američkim borcima za neovisnost.
Uspio je posjetiti Ameriku, pa se opet vratiti u Europu. Proglasivši se carem Madagaskara, Benevsky je odlučio zatražiti podršku novih američkih prijatelja i pokušati drugi put osvojiti vlast na otoku. S druge strane, američki sponzori Benevskog slijedili su nešto drugačije ciljeve - nastojali su komercijalno razviti Madagaskar i planirali su postupno oduzeti otok od francuske krune koja ga je vidjela.
25. listopada 1785. Benevsky je otišao na more američkim brodom i nakon određenog vremena stigao na Madagaskar. Kao što vidite, želja da postane jedini vladar ovog dalekog tropskog otoka nije napustila slovačkog lutalicu i zavela ga je više od moguće vojne ili političke karijere u Francuskoj, Austro-Ugarskoj ili mladim Sjedinjenim Državama. Benevsky je na Madagaskaru osnovao grad Maurizia (ili Mauritaniju), nazvan, kako bi se očekivalo, u čast samoproglašenog kralja, i stvorio odred domorodaca, dajući mu uputu da protjera francuske kolonijalne vlasti s otoka. Potonji je pak poslao naoružani odred kolonijalnih trupa protiv jučerašnjeg saveznika, a sada samozvanog cara i suparnika. Dana 23. svibnja 1786. Moritz Benevsky poginuo je u bitci s francuskim kaznenim odredom. Ironično, on je jedini od njegovih suradnika poginuo u ovoj bitci, i to na samom početku bitke. Tako je u četrdesetoj godini život ove nevjerojatne osobe završio, više poput avanturističkog romana.
Međutim, valja napomenuti da je Ivan Ustyuzhaninov uspio čudom pobjeći. Ovog svećeničkog sina, koji je Benevskog pratio od samog početka lutanja, Malgaši su smatrali "prijestolonasljednikom" prijestolja Madagaskara, a nakon poraza ustanka uhitile su ga francuske vlasti, prognane u Rusiju tražio je Kamčatku, ali je prognan u Irkutsk. U Zerentuiju je Ustyuzhaninov imao sreću doživjeti duboku starost i već u dubokoj starosti proslijediti svoju bilježnicu sa sjećanjima na lutanja prognanom decembristu Aleksandru Luckomu, kroz čije potomke su se našli neki detalji avanturističkog putovanja Benevskog i njegovih drugova - od zatvora Kamčatka do obale Madagaskara, dosegao kasnije.
Stanje Sunca
Vjerojatno je Moritza Benevskog na Madagaskar privukla ne samo žudnja za moći i želja da ostvari svoje ambicije. Pod utjecajem tada popularnih socio-utopijskih djela, Benevsky je bio uvjeren da će na udaljenom južnom otoku uspjeti stvoriti idealno društvo, koje podsjeća na utopiju Thomasa Morea ili Tommasa Campanelle. Doista, činilo se da na Madagaskaru postoje svi potrebni uvjeti za to, uključujući i nevjerojatnu prirodu, koja je, kako se činilo, čarobna i potpuno nalik čak ni prirodi drugih tropskih otoka koje su vidjeli europski pomorci.
Ovdje treba napomenuti da je Madagaskar dugo privlačio pozornost ne samo europskih monarha koji su čuli za bogatstvo otoka, već i svih vrsta "tragača za srećom" koji su bili nadahnuti idejom izgradnje idealnog društva na udaljeni otok. Klima Madagaskara, "neiskvarenost" civilizacije domorodaca koji na njoj žive, prikladan zemljopisni položaj, udaljenost agresivnih europskih sila - sve je, čini se, svjedočilo u prilog stvaranju "otočke utopije" na svom teritoriju.
Posljednji koncept star je koliko i svijet - čak su i stari Grci pisali o izvjesnom otoku Taprobana, gdje vlada "zlatno doba". Zašto otok? Najvjerojatnije se izolacija od ostatka svijeta morskim granicama smatrala najpouzdanijim jamstvom postojanja društva socijalne pravde, oslobođenog utjecaja materijalističkog i krutog "velikog svijeta". U svakom slučaju, Benevsky nije bio sam u razmišljanju o potrazi za otokom koji živi u "zlatnom dobu".
U moderno doba društveno-utopijske ideje postale su posebno raširene, uključujući i u Francuskoj. Prema nekim izvješćima, upravo su na Madagaskaru krajem 17. stoljeća francuski filibusteri, kapetan Misson i poručnik Carracioli stvorili legendarnu "Republiku Libertaliju", koja je postojala na temeljima načela društvene jednakosti i ujedinila filibustere različitih nacionalnosti i religije - od francuskog i portugalskog do arapskog … Libertalia je bila jedinstven eksperiment u stvaranju piratskog društva društvene jednakosti, sama priča je toliko nevjerojatna da izaziva sumnju u njezinu vjerodostojnost. Vjerojatno je Benevsky mnogo čuo o Libertaliji i želio je uspješnije ponoviti društveni eksperiment svojih francuskih prethodnika. No "stanje sunca" slovačkog avanturista nije uspjelo dugo postojati na zemlji Madagaskar.
