Jedno od glavnih oružja drevnog ruskog ratnika bio je mač. Povijest mača u Rusiji dobro je poznata, ali u njemu još uvijek postoje bijele mrlje. Primjerice, razlog za sporove i dalje je tzv. haraluzhny mač. Nejasno je kakvom je oružju pripadalo ovo ime. Također je nepoznato iz kojih se razloga ovaj mač razlikovao od ostalih oštrica. Sve to pridonosi nastanku različitih verzija, od kojih niti jedna još nije u potpunosti potvrđena.
Književni izvori
Izraz "haraluzhnye mačevi" prvi put se pojavljuje u "Sloju Igorove vojske", napisanom krajem 12. stoljeća. Prije toga se takvi izrazi ne nalaze u poznatim izvorima. U "Riječi" pridjev "haraluzhny" koristi se nekoliko puta kao opis mačeva, kopija i mlatića. Također je potrebno obratiti pažnju na promet „Vayu hrabro srce je haraluzѣ okovano u okrutnost“.
Sljedeći put haralužna koplja spominju se samo u "Zadonshchini", napisanoj približno u XIV-XV stoljeću. U drugim književnim djelima tog doba haraluški mačevi, koplja itd. ili je sam haralug odsutan.
Sljedeće značajno spominjanje Kharaluga nalazi se u objašnjenju rječnika V. I. Dahl. Izraz je povezan s obojenim čelikom, damast čelikom. Međutim, rječnik je sastavljen nekoliko stoljeća nakon prvog spomena haraluzhnog oružja, što je nametnulo određena ograničenja.
porijeklo imena
Proučavajući "Sloj Igorove kampanje" i drevno rusko oružje, filolozi i povjesničari predložili su nekoliko verzija u vezi s "haralužnim mačevima". Ništa od toga još nije u potpunosti potvrđeno, a kontroverze se nastavljaju.
Postoji verzija prema kojoj izraz "haralug" potječe od starovisokonjemačke riječi "Karoling". U skladu s tim, to može ukazivati na oružje stranog stila-mač karolinškog tipa. Međutim, ova opcija nije uživala veliku podršku, a zatim je dobila logično opovrgavanje.
Postoji objašnjenje koje povezuje "haralug" s turskim narodima i njihovim oružjem. Istodobno, koliko je poznato, takva riječ nije bila prisutna u većini turskih jezika. Jedna od verzija o "istočnom tragu" sugerira povezivanje mačeva ratnika sa srednjoazijskim plemenskim savezom Karluka, koji je dobro savladao proizvodnju oštrica.
Međutim, pretraživanja na Istoku mogu biti beskorisna. Do određenog su vremena stari ruski kovači posuđivali ideje i rješenja od zapadnih kolega, zbog čega su njihovi mačevi i koplja bili slični europskim. Iskustvo istočnih susjeda počelo se koristiti kasnije - nakon pisanja Pologa Igorove kuće. U djelu A. N. Kirpičnikovljevo "Starorusko oružje" nudi prilično uravnoteženu i logičnu verziju koja objašnjava ovu zabunu. Definicija "haraluzhny" doista se mogla uzeti na istoku, ali se koristila samo za lokalno ili zapadno oružje.
Glavna stajališta o problemu "haralužnih mačeva" sugeriraju da u ovom slučaju govorimo o materijalu ili tehnologiji proizvodnje oružja. Međutim, postoje i druge verzije. Konkretno, predlaže se povezivanje "haraluga" i procesa kalajanja ili drugog premazivanja. Ova verzija omogućuje objašnjenje srca okovanog u karalugu iz Laya i breze kharaluzhnog iz Zadonshchine.
Međutim, verzija pokrića nema vrijednu potvrdu i nije jako popularna. Općenito prihvaćena objašnjenja imaju veze s materijalom mačeva i koplja.
Postoji nekoliko verzija prijevoda "Lay" i "Zadonshchina" na suvremeni ruski jezik, a također unose zabunu. U nekim takvim prijevodima koriste se druge definicije umjesto staroruskog izraza "haraluzhny". Posebno se često spominje bulat.
Bulat-Kharalug
Upravo je verzija haraluga kao damasta ušla u objašnjenje V. I. Dahl. Prema domaćim i stranim izvorima, u Drevnoj Rusiji bili su dobro upoznati s tim materijalom. Postojao je prilično veliki broj oštrica od damasta inozemne proizvodnje - iako, zbog visokih cijena, takvo oružje nije bilo dostupno svim ratnicima.
Postoje podaci o kupnji uvoznog materijala za daljnju proizvodnju mačeva od strane domaćih kovača. No, stoljećima nije bilo moguće pokrenuti vlastitu proizvodnju damastnog čelika.
Verzija o haralug-damasku ima pravo na život, ali ipak nije lišena nedostataka. Njegov glavni problem je nedostatak izravnih dokaza. U dostupnim izvorima koji se odnose na potrebno povijesno razdoblje, damast i haralug se ne spominju zajedno niti identificiraju.
U "Pologu Igorove pukovnije" s mačevima spominju se haralužska koplja i mlati, što otvara nova pitanja u kontekstu damastnog čelika. Povijesno gledano, koplje je bilo jednostavno, jeftino i masivno oružje za pješaka ili konjanika. Vrh damasta neutralizirao je sve te prednosti. Slična je situacija i s mlatilom. Štoviše, treba uzeti u obzir da je ova poljoprivredna oprema tradicionalno izrađena od drva s minimalnom količinom metalnih dijelova.
Dakle, verzija o haralug-bulatu ima nekoliko značajnih nedostataka i ne izgleda vrlo vjerovatno. To se može objasniti činjenicom da je prošlo mnogo stoljeća od pojave haralužnog oružja do nastanka "damaske" verzije, a za to vrijeme nitko se nije potrudio sačuvati znanje o metalima i oružju.
Pokušaj rekonstrukcije
Sasvim je moguće da se izraz "haralug" primijenio na određenu leguru koja je bila izvan upotrebe i zaboravljena. U tom bi slučaju bilo moguće provesti istraživanje i pokušati vratiti izgubljenu tehnologiju. Upravo je to sredinom devedesetih učinila skupina ruskih znanstvenika i metalurga.
Sve je počelo s nedavno otkrivenom skandinavskom kronikom, koja spominje slavenske sjekire iznimne snage. Takvo oružje doslovno je rezalo neprijateljske mačeve. Prema legendi, takvo oružje Rusima je dodijelio bog Khors. S tim u vezi, pojavila se verzija o podrijetlu imena "Kharalug" iz "Horoluda" - "Sjaj Khora".
U daljnjim istraživanjima obnovljen je drevni novgorodski postupak izrade čelika za oštricu. Prilikom taljenja rastresite jezerske rude brezovim ugljenom dodana je mala količina željeznog meteoritnog materijala s niskim udjelom nikla. Potonji je omogućio legiranje čelika, a zbog meteorskog željeza nastala je složena austenit-martenzitna mikrovlaknasta struktura. Ova je struktura dala visoku dinamičku žilavost i visoku tvrdoću oštrice.
Početkom 2000-ih sudionici studije pokrenuli su proizvodnju novog čeličnog horoluga i počeli proizvoditi noževe različitih vrsta. Karakteristična značajka ovih proizvoda bio je mali uzorak na oštrici, koji podsjeća na damast čelik. Osim toga, noževi su se odlikovali spektakularnim umjetničkim završetkom.
Misterija nije otkrivena
Unatoč svim naporima povjesničara i metalurga, još uvijek nema točnih podataka o Kharalugu. Što je to, kako je to učinjeno i kakve razlike ima, nije jasno. Dostupni podaci u književnim izvorima iznimno su oskudni, a potrebnih arheoloških nalaza još uvijek nedostaje. Kao rezultat toga, haralužni mačevi i koplja i dalje ostaju jedan od glavnih misterija njihove ere.
Nije poznato hoće li se ikada pojaviti jasni i nedvosmisleni odgovori na postojeća pitanja. Povjesničari i arheolozi moraju se osloniti samo na dostupne izvore i artefakte, čiji broj nije uvijek dovoljan za otkrivanje svih potrebnih podataka. Možda će zagonetke Kharaluga ostati neriješene, a bijele mrlje i dalje će biti prisutne u povijesti drevnog ruskog mača.
