Nobunaga Oda: "Ako ne pjeva, ubit ću slavuja!"
Hijoshi Toyotomi: "Moramo ga natjerati da pjeva!"
Izyasu Tokugawa: "Čekat ću dok on otpjeva …"
(Stara japanska prispodoba o tome kako su tri velika čovjeka stajala ispod drveta na kojem je sjedio slavuj)
Tako konačno dolazimo do priče o jedinstvenoj, čak i po japanskim standardima, sudbini osobe. Osoba ne previše značajne obitelji, koja je od djetinjstva bila talac, ali voljom sudbine i svojim talentima postala je vladar Japana i nakon smrti proglasila božanstvo. Štoviše, ne samo da je postigao najveću, nakon cara, moć u zemlji, a moć je sasvim stvarna, a ne nominalna, već ju je prenio i na svoju djecu, uspostavljajući vladavinu klana Tokugawa u Japanu za.. 265 godina! Toliko je od 1603. do 1868. godine u zemlji vladalo šoguna njegove vrste, osiguravajući joj mir, očuvanje kulture, tradicije i potpunu ekonomsku stagnaciju, koja se za nju gotovo pretvorila u nacionalnu katastrofu i potpuni gubitak neovisnost!
Ovako Ieyasu Tokugawa izgleda u japanskoj slikarskoj tradiciji.
No, naravno, nije mogao znati kamo će njegovi potomci odvesti njegovo „sada“. On je samo želio najbolje za njih i za državu. Imajte na umu da je u povijesti različitih zemalja svijeta bilo dosta vladara, čijem je imenu tada dodana riječ "Veliki". No, što za vladara znači biti velik? Pa, prije svega, vjerojatno, vladar mora ujediniti državu ili teritorije pod svojom kontrolom u jednu ekonomsku i kulturnu cjelinu, a, primijetimo, mnogi su to uspjeli. Ovo su Kir Veliki, i Aleksandar Veliki, i Petar Prvi, i Katarina Druga, i Josip Staljin - zašto ne? Vjerojatno nećemo pogriješiti ako dodamo da je takav vladar trebao sretno ratovati i ili proširiti granice vlastite države, ili braniti njezin teritorijalni integritet u borbi protiv neprijatelja. I ovdje susrećemo sva ista imena. No tako važan uvjet za "veličinu" kao što je kontinuitet vlastitog tijeka nedostižan je san većine gore navedenih povijesnih likova. Pa, ovoj najvažnijoj okolnosti nisu posvetili potrebnu pozornost. Aleksandar je umro, a njegovi najbliži suradnici odmah su rastrgli carstvo, a majka, supruga i sin su mu ubijeni. Petar Prvi je umro, upisavši: "Dajte sve …" i ništa više. Katarinu je naslijedio Paul, koji je počeo raditi sve na svoj način i završio s pepeljarom u hramu. Pa, ništa manje veliki Staljin završio je svoj život sam, okružen poluprijateljima, poluneprijateljima i ostavio ne samo nasljednika (sin Vasilij se naravno ne računa, ovo je sin, a ne nasljednik!), Već i nastavljač svoje stvari. Zašto se to dogodilo tema je za poseban članak. Glavna stvar je da se to dogodilo. Pa, pokazalo se da je i carstvo koje je stvorio kratko trajalo, iako je izdržalo najveći rat.
I tako u TV seriji "Nyotora, gospodarica dvorca".
No Tokugawa Ieyasu za života nije dobio nadimak "Veliki". No, s druge strane, nakon njegove smrti dodijeljeno mu je ime Tosho-Daigongen ("Veliki Bog Spasitelj koji je obasjao Istok"), pod kojim je uvršten na popis duhova-božanstava Kami. Naravno, likove koje smo ovako imenovali, izravno, nije sasvim točno za usporedbu. Mnogi su imali različite zadatke, živjeli su u različitim razdobljima s različitim razinama tehnologije, ali … ipak, stabilnost šokunata Tokugawa i dalje je indikativna: 265 godina vladavine predstavnika iste obitelji! Štoviše, on nije imao teoriju koja bi okupila mase, nije bio vjeran njezinim idejama i sebi, stranci, već su postojali samo sljedbenici, kupljeni za obroke riže i prisegu na lojalnost, nije bilo pouzdanih i kontroliranih medija poslovnice, od kojih mnoge nisu … Pa ipak, uspio je u nečemu što nitko u Japanu dosad nije učinio! Da, prije Ieyasua Tokugawe bilo je šoguna, ali njihovi klanovi još uvijek nisu vladali toliko dugo! Tako je prvi Minamoto šogunat u Japanu postojao 141 godinu. Također značajno razdoblje, ali ipak manje od drugog šokunata Ashikage, čija je vladavina trajala 235 godina, ali opet je bila kraća od mandata posljednje, treće, sa prijestolnicom u Edu. I to unatoč činjenici da je sam Ieyasu bio šogun samo neke dvije godine! 1603. dobio je tu titulu, a 1605. već ju je prenio na svog sina Hidetadu. Nakon što je Japancima pružio mir i stabilnost za kojima su čeznuli, Tokugawa je umro 1616.
Majka Ieyasu Tokugawa.
Naravno, život takve osobe je od velikog interesa i zato ćemo vam reći o njoj …
Rođen Tokugawa Ieyasu 1543. godine, pripadao je samurajskoj obitelji Matsudaira - drevnoj, ali sjemenjačkoj. Otac mu je bio Matsudaira Hirotada, koji je bio osmi poglavar klana Matsudaira i daimyo u provinciji Mikawa. Kao dijete, Ieyasu je nosio ime Takechiyo i vrlo rano na sebi iskusio što znači biti član slabe obitelji. Činjenica je da su zemlje koje pripadaju klanu Matsudaira bile smještene toliko loše da su se nalazili mnogo moćniji susjedi istočno i zapadno od njih, koji su stalno međusobno ratovali. Zato su gotovo glavno zanimanje članova klana bili sporovi oko toga čiji je saveznik najbolje postati, odnosno, jednostavno govoreći, kome i za što prodati s većom dobiti! Neki od vazala klana "držali su stranu" svog zapadnog susjeda Oda Nobuhidea, dok su se drugi zalagali za podređenost daimya smještenog na istoku - Imagawa Yoshimota. Djed Ieyasu Matsudaira Kiyoyasu (1511.-1536.) U jednoj od svađa oko izbora gospodara čak su ga i vlastiti vazali izboli nožem, jer je htio kontaktirati obitelj Oda, a oni su htjeli vidjeti obitelj Imagawa kao gospodara. Stoga je otac budućeg ujedinitelja Japana morao biti vrlo oprezan da ne ponovi svoju sudbinu! Inače, Ieyasuova majka bila je iz klana koji se obično držao orijentacije prema zapadnim susjedima, pa kad je 1545. većina vazala klana Matsudaira počela inzistirati na podršci Imagawe Yoshimota, morao ju je protjerati iz svog prebivališta. Pokazalo se da je mišljenje rodbine i vazala jače od njegove moći šefa klana!
Imagawa Yoshimoto. U-kiyo Utagawa Yoshiku.
Kada je 1548. vojska Oda napala zemlje klana Matsudaira, zatražio je pomoć od moćnog daimya Imagawe Yoshimota. I on je, naravno, pristao pomoći svom vazalu, pod uvjetom da mu je mladi Ieyasu dan kao talac. Ovo je automatski stavilo klan Matsudaira u podređeni položaj. No Ieyasuin otac nije imao izbora i složio se. No, tada je započela priča, dostojna boraca Golluvida, ali, ipak, prilično pouzdana. Oda Nobuhide saznao je za Hirotadinu namjeru da se odrekne sina Imagawe i na taj način kupi njegovu vojnu potporu te … organizirao otmicu šestogodišnjeg Ieyasua, koristeći se za to tajnim agentima. Razumio je sasvim logično - nema sina, nema talaca i nema talaca, onda nema ni sindikata, jer će Imagawa jednostavno odlučiti da mu se Ieyasu skriva!
No pokazalo se da je dužnost poglavara klana prema Hirotadi bila veća od očeve ljubavi i odlučio je da može žrtvovati svog sina, ali ne i vojni savez. I plan Nobuhide je tako propao. U teoriji je trebao ubiti Ieyasua upravo tamo, ali je odlučio da za to nikada nije kasno i sve dok vrijeme nije poslalo dječaka u samostan Manshoji u gradu Nagoya, gdje ga je držao tri godine. I dogodilo se da se za to vrijeme budući šogun sprijateljio s Odom Nobunagom, sinom njegovog otmičara!
Slika kacige Ieyasu Tokugawa.
A 1549. Matsudaira Hirotada, Ieyasuova oca, vlastita je straža izbola smrtnim udarcem, pa je klan Matsudaira ostao bez vođe - situacija je, opet, vrlo realno prikazana u TV seriji Nayotora, gospodarica dvorca. Prema tadašnjim konceptima, Imagawa Yoshimoto poslao je svog čovjeka u njihov dvorac, koji je trebao voditi klan u njegovo ime. No, dužnost samuraja naredila je da se Ieyasu otme iz ruku Oda i učini ga novim poglavarom obitelji. Takva prilika za Imagawu ukazala se tri godine kasnije, kada je Oda Nobuhide umro od čira, a sada su u njegovu klanu započele unutarnje svađe i borba za vodstvo. Iskoristivši to, trupe Imagawe zauzele su dvorac, a u njemu je sin pokojnog Nobuhide, Oda Nobuhiro, kojeg je odlučeno zamijeniti za devetogodišnjeg Ieyasua. Vazali obitelji Matsudaira bili su jako zadovoljni povratkom novog gospodara, čak i mladog, ali Imagawa Yoshimoto podmuklo je obmanuo njihova očekivanja i odveo Ieyasu u svoj glavni grad, grad Sunpu. Odnosno, ponovno je postao politički talac, tek sada s drugom osobom. A što učiniti ako u Japanu plemstvo obično nije stajalo na ceremoniji s malim zemljoposjedništvom (i, usput, gdje su plemići barem s nekim stali na ceremoniju?!) I, kako bi njegovi samuraji ostali vjerni svom daimyu, uzeli su taoce od svojih obitelji. Obično najstariji sinovi - nasljednici koji su nakon toga živjeli na dvoru "višeg gospodara". Tako je mladi Ieyasu tako postao talac u klanu Imagawa. No, tamo je dobro živio: hrana, obuka s jednim od najboljih stratega u to vrijeme, Oharom Yusai, odjeća i prostorije koje odgovaraju njegovom položaju - imao je sve ovo. 1556. godine Imagawa Yoshimoto postao mu je posvojitelj i čak je osobno izveo ceremoniju punoljetstva za mladog taoca. Ieyasu je dobio ime Matsudaira Jiro Motonobu. Iduće ga je godine zapravo prisilio da se oženi svojom nećakinjom po imenu Sena, odnosno učinio je taocem svoju rodbinu i dao mu novo ime Motoyasu. Zatim je godinu dana kasnije Imagawa povjerio Ieyasuu zapovjedništvo nad trupama kojima je uspješno zapovijedao u svojoj prvoj bitci, zauzevši dvorac Terabe na zapadnoj granici prema Imagawi. Cijelo ovo vrijeme Ieyasu je bio dovoljno pametan da se pretvara da je takav prostak (usput, u TV seriji "Nayotora, gospodarica dvorca" ovo se također vrlo dobro prikazuje!), Stalno igrajući Go (popularna igra u Japanu, poput šaha) sa samim sobom. Odnosno, njegova osobnost nije kod nikoga u klanu Imagawa izazvala posebnu zavist.
Go sto koji koristi Ieyasu.
No, glumio se glup samo do bitke kod Okehazama (1560), u kojoj je poginuo poglavar klana Imagawa Yoshimoto. Znajući dobro da je sin Yoshimota Ujizanea u svakom pogledu vrlo udaljen od svog oca i da su mu vlastite trupe nadohvat ruke, Ieyasu se odlučio pobuniti protiv svog gospodara čim je saznao za Yoshimotovu smrt u bitci kod Okehazama, te sklopi savez sa svojim zlim neprijateljem (i prijateljem!) - Oda Nobunaga!
Kako bi u svakom pogledu bio slobodan, uspio je izvući suprugu i sina iz Sunpua, a zatim zauzeti njegov predački dvorac Okazaki. Tek nakon toga Ieyasu 1561. odlučio se otvoreno suprotstaviti klanu Imagawa, nakon čega je olujno zauzeo jednu od njihovih utvrda. Iduće godine 1562. konačno je sklopio savez s Odom Nobunagom, prema kojemu je obećao borbu protiv svojih neprijatelja na istoku. I godinu dana kasnije, u znak potpunog raskida s klanom Imagawa, ponovno je promijenio ime i počeo se zvati Matsudaira Ieyasu.
Nakon toga, Ieyasu je preuzeo vladine poslove u svojim zemljama, ali su se u to počele miješati budističke zajednice fanatičnih redovnika iz sekte Ikko-ikki, koji nisu priznavali njegovu moć. Morali su se boriti s njima od 1564. do 1566. godine, ali je, na sreću, za Ieyasua ovaj rat završio potpunom pobjedom Ieyasu. On je ujedinio sve zemlje pokrajine Mikawa pod svojom vlašću, za što mu je carski dvor dodijelio počasni naslov "Mikawa no kami" (Zaštitnik Mikawe). Tek se sada osjećao jako jako i još jednom je promijenio prezime u Tokugawa - prezime potomaka drevne samurajske obitelji Minamoto.
Godine 1568. Ieyasu je odlučio sklopiti savez s drugim susjedom, već na sjeveru - klanom Takeda, ali opet protiv klana Imagawa. Osim toga, također je sudjelovao u kampanji Oda Nobunage u Kyotu i pomagao Ashikagi Yoshiakiju, koji je unaprijeđen u šoguna.
Takeda Shingen u to je vrijeme bio moćan saveznik s jakom vojskom. Stoga ne čudi što je pod zajedničkim udarcima Shingena i Tokugawe klan Imagawa prestao postojati. Provincija Totomi (zapadni dio moderne prefekture Shizuoka) sada je pripadala Ieyasu, a Shingen je dobio provinciju Suruga (istočni dio moderne prefekture Shizuoka). Međutim, dalje su im se interesi razišli. Takeda je htio zauzeti Kyoto, a klan Tokugawa spriječio ga je u tome. Stoga ga je Shingen odlučio uništiti te je 1570. napao posjed Ieyasua, koji je u to vrijeme pomogao Oda Nabunageu u borbi protiv klanova Sakura i Azai.
Bitka kod Mikatagahare. Triptih Chikanobu Toyohara, 1885
Tekeda Ieyasu uspješno je odbio prve udarce. No, u listopadu 1572. Takeda Shingen osobno je poveo svoje trupe u bitku. Tokugawa je morao zatražiti pomoć od Oda Nobunage, ali bio je potpuno zaokupljen ratom s Azai, Asakura i budističkim pobunjenicima, a Ieyasu nije mogao pomoći te je morao djelovati neovisno. Izgubio je bitku kod Ichigenzake, što je bio signal njegovim vazalima da prebjegnu na stranu Takede Shingena. Situacija se posebno pogoršala kada je tvrđava Futamata pala i Ieyasuovi saveznici počeli su je napuštati jedan po jedan. Vidjevši nevolje svog saveznika, Oda Nobunaga poslao mu je tri tisuće ratnika. No svejedno, s 11 tisuća vojnika, Ieyasu jednostavno nije mogao dobiti još jednu bitku s 25 -tisućnom vojskom Takeda Shingena. Ipak, Ieyasu Tokugawa je ipak odlučio agresoru dati "posljednju bitku" i 25. siječnja 1573. napao ga je iz pozadine. No ni ovaj lukavi manevar nije mu donio uspjeh. Kao rezultat toga, bitka kod Mikatagahare završila je poraznim porazom za Ieyasuovu vojsku. Jedva je uspio izaći iz okruženja i vratiti se u svoj dvorac. U filmu "Nyotora, gospodarica dvorca" pokazalo se da ga je istovremeno stavio i u hlače i, u načelu, nakon užasa koji je doživio nakon ove bitke, to je bilo sasvim moguće!
Čuveni ekran iz muzeja Ieyasu Tokugawa koji prikazuje bitku kod Nagashina.
Ulomak zaslona koji u donjem lijevom kutu prikazuje Ieyasuovu vjernu suradnicu Hondu Tadakatsu, koju je moguće prepoznati po kacigi s jelenskim rogovima.
Ali kako je zapisano u kronikama tog doba (a to je doista bilo tako, tko bi u to sumnjao!) "Kami nije napustio Tokugawu", jer kad se činilo da mu je sve izgubljeno, Takeda Shingen se iznenada razbolio Veljače 1573. i umro. Isprva je Tokuga bio toliko zbunjen da nije vjerovao ovoj vijesti, pa je u svibnju iste godine pokušao vratiti natrag brojne utvrde i dvorce koje je Shingen zauzeo u svojim zemljama. Kao odgovor, potpuna tišina, budući da je Shingenov sin Katsueri bio jako udaljen od svog oca, što je kasnije pokazao u bitci kod Nagashina. I, naravno, mnogi od onih lokalnih vladara koji su jučer bili na strani Takede odmah su potrčali izraziti svoju poslušnost Ieyasu. Dakle, nije moglo biti sumnje - velika Takeda Shingen doista je umrla!
Japanci su vrlo oprezni u sjećanju na povijesne događaje koji su se zbili na njihovoj zemlji. Na primjer, ovdje je fotografija iz Muzeja bitke kod Nagashina, koja prikazuje maketu tamošnjih utvrda.
A ovo su prave živice instalirane na mjestu bitke. Ništa posebno, ali … vidljivo i nezaboravno!
Tek u svibnju 1574. Takeda Katsuyori odlučio je napokon provesti plan svog pokojnog oca i zauzeti glavni grad Kyoto. S vojskom od 15 tisuća upao je u zemlje Tokugawe i zauzeo visokoplaninski dvorac Takatenjinjo. U teoriji je nakon toga morao razvijati svoj uspjeh, ali … nije bilo tako. Iz nekog je razloga tamo proveo cijelu godinu, a u međuvremenu su mu se suprotstavile združene vojske Oda Nobunage i Tokugawe Ieyasua. 29. lipnja 1575. u bitci kod Nagashina potpuno su porazili vojsku klana Takeda, ustrijelivši njihovu konjicu mušketama. Ubijeni su mnogi generali, mnogi samuraji i ašigaru. Tako je Ieyasu ponovno stekao vlast nad svim (osim dvorca Takatenjinjo) izgubljenim posjedima, a potpuno uklanjanje klana Takeda sada je bilo samo pitanje vremena.
