"… Ako ne vidim Njegove rane od noktiju na rukama, i ne stavim prst u rane noktiju, i ne stavim ruku u Njegova rebra, neću vjerovati"
(Evanđelje po Ivanu 24-29).
"Htio bih pitati uglednog autora: Je li ispravno analizirati oklop njemačkih vitezova na temelju engleskih likova?"
(tacet (Vladimir)).
Razumljiv je interes izazvan objavljivanjem materijala o bitkama i oklopima iz 1240. -1242. Ovo je naša povijest, slavna povijest i ovdje nam uopće ne trebaju "rezanci na ušima". Meni se osobno ipak najviše svidjelo pitanje ispravnosti usporedbe oružja njemačkih vitezova i engleskog. Pa, onome tko je postavio pitanje odmah je odgovoreno u komentarima i odgovorio je vrlo dobro. No, kao i u slučaju s člankom o "okovanom Jarlu Birgeru", valja napomenuti da su riječi samo riječi! Čak i ako se temelji na nečemu. Zato će u ovom slučaju biti bolje vidjeti ga jednom nego pročitati deset puta.
To je, opet, ovdje će biti dan najveći mogući (iako daleko od iscrpnog) odabir germanskih likova, koji nam omogućuje da pratimo genezu germanskih zaštitnih oklopa od "doba lančane pošte" do pojave "bijelih", čvrstih -kovani oklop.
Najraniji njemački lik koji je došao do nas je Sveti Mauricijus, koji se u srednjem vijeku izdao za "Egipćanina", u vezi s kojim su mu dodijeljena specifična afrička obilježja. Magdeburška katedrala, Njemačka, 1250 Odjeven, kao što vidite, u lančanicu, preko koje se nosi "ogrtač od ploča" ili primitivni oklop od metalnih ploča prikovanih za trake tkanine. D. Nicole smatra da je razlog za pojavu takvog oklopa među Nijemcima utjecaj … Slavena, Mađara i posebno Mongola, koji su u bitci kod Legnice 1241. godine strijeljali njemačke vitezove iz lukova!
Treba, međutim, krenuti od onoga s čime uvijek treba početi - od historiografije. Temeljno istraživanje povijesti ratova križara u ovom slučaju vrlo je autoritativno izdanje D. Nicolasa "Oružje i oklop križarskog doba 1050-1350" (Greenhill Books ISBN: 1-85367-347-1)- "Oružje i oklop iz doba križara 1050-135". Prvi svezak ima 636 stranica, drugi - 576 stranica, ispituje oružje i oklope iz doba križarskih ratova u cijeloj Euroaziji, a svi korišteni izvori prikazani su na grafičkim skicama! Odnosno, radi se o vrlo ozbiljnoj publikaciji i po obujmu i po sadržaju. I ova je knjiga na Internetu i može se lako preuzeti!
Henrika mlađeg, r. 1298. Katedrala u Marburgu, Njemačka.
Također su lako dostupne sljedeće publikacije “Srednjovjekovne skandinavske vojske”: Lindholm, D., Nicolle, D. “Srednjovjekovne skandinavske vojske (1) 1100-1300” (Muškarci po naoružanju, serija 396) i “Srednjovjekovne skandinavske vojske (2) 1300 -1500”(Men-at-Arms Series 399), izdanje 2003. S njima je blisko povezana sljedeća knjiga Davida Lindholma i Davida Nicole o skandinavskim križarima na Baltiku 1100.-1500. Lindholm, D., Nicolle, D. Skandinavski baltički križarski ratovi 1100-1500. Oxford: Ospey (Men-at-Arms Series 436), 2007. (monografija).
Ederhard I von der Mark, um 1308 Frondenberg, Njemačka. Takav je dirljivi modni vitez s grbovima na prsima. Na surcoat -u je poznato vrlo malo takvih slika, a još jedna takva figura nalazi se u dvorcu Carcassonne u Francuskoj. Nije li to najbolji dokaz viteškog "internacionalizma". Obratite pažnju na pletene rukavice s prorezima na dlanovima kako bi ruke ispustile.
Iznimno zanimljiv članak D. Nicolasa "Konjanici ledenog rata: Teutonski vitezovi protiv litvanskih konjanika" - Nicolle, D. Raiders of the Ice War. Srednjovjekovni rat: Teutonski vitezovi zasjedaju litvanske jurišnike // Ilustrirano vojno. Vol. 94. ožujka.1996. Nažalost, objavljen je 1996. u časopisu Military Illustrated u Engleskoj. No, u divljini interneta u časopisu "Warrior" br. 5 za 2001., autorski prijevod ovog materijala dat je pod naslovom "Bitka na ledu 1270." (Shpakovsky V. O., Galiguzova E.)
Otton de Grandson, r. 1328 katedrala u Lozani, Švicarska.
Dobro ilustrirano i detaljno izdanje knjiga je Davida Edgea i J. Paddocka. Oružje i oklop srednjovjekovnog viteza. (Edge, D., Paddock, J. M. Oružje i oklop srednjovjekovnog viteza. Ilustrirana povijest oružja u srednjem vijeku. Avenel, New Jersey, 1996.)
Rudolph I von Hohenberg, r. 1336 Rottenburg, Njemačka. Obratite pozornost na njegovu kacigu i impozantne rogove - sve u najboljim tradicijama germanskog viteštva, ali … koji datiraju iz kasnijeg doba.
Sve gore navedene knjige napisane su na engleskom jeziku. No postoje i vrlo zanimljive studije na ruskom jeziku. Ovo je Yu. L. Besmrtno viteštvo i plemstvo 10-13. Stoljeća. u pogledima suvremenika // Ideologije feudalnog društva u zapadnoj Europi: problemi kulture i društveno-kulturne reprezentacije srednjeg vijeka u stranoj historiografiji. M.: INION AN SSSR. 196. - 221; Oakeshott, E. Arheologija oružja. Od brončanog doba do renesanse // Prijevod s engleskog. M. K. Yakushina. M.: Tsentrpoligraf, 2004.; Ljudi, Ch. Srednjovjekovni oklop. Gunsmiths // Prevedeno s engleskog. ONI. Lyubovskoy. M., ZAO Tsentrpoligraf, 2005 (zbornik).
Albrecht von Hohenlohe, r. 1338 Schontal, Njemačka. Ovdje nam je prikazan cijeli arsenal: bodež na lancu, bascinet kaciga na glavi pokojnika i kaciga u blizini, oklopne rukavice. Obratite pažnju na široke rukave lančane pošte. To je bila razlika s Britancima. Više su voljeli uske rukave. Talijani, Nijemci (ne svi!) I Skandinavci su imali široke.
E, sad konkretnije. Za početak, do 1066. lančana je pošta dominirala na bojnim poljima gotovo dvjesto godina. Kako to možemo dokazati? Kod istog Karla Velikog. Konkretno, "Capitulare Missorum" (Capitulare Missorum - jedan od osnovnih kodeksa Karolinga), 792 - 793, propisao je da cijelo "plemstvo" Karolinškog Carstva treba imati puni komplet oklopa, kao i imati konja i odgovarajućeg napadačkog oružja.
Kölnski nadbiskup, r. 1340 Mainz Museum, Njemačka. Iako je biskup, njegova oprema izgleda starije od opreme prethodnog viteza.
U 802. - 803. godini. slijedi još jedan kapitular, prema kojem se svaki konjanik morao naoružati vlastitom kacigom, štitom i oklopom od lančane pošte, nazvanim "brunia". 805. pojavio se pojašnjeni zakon po kojem je Charles naredio svima u carstvu koji posjeduju dvanaest mansi (mansi) zemlje, da služe u konjici u vlastitom oklopu, a u slučaju da se ne pojave na službi, i zemlja i oklop se mogao oduzeti. Pješaci nisu imali tako dobro obrambeno oružje, međutim, Aachenska kapitulacija 802. - 803. godine. zahtijevao da svaki od njih ima štit.
Rudolf von Sachsenhausen, r. 1370 Frankfurt na Majni. Vrlo zgodan i "moderan vitez", zar ne? Na prsima se nalaze zlatni lanci (jedan za kacigu s utorom u obliku križa za "gumb" na lancu), pozlaćena kaciga s postavom od heraldičke kacige, grb, pozlaćeni jastučići za koljena i tajice od kuhane kože na nogama. Vezeni jupon, bodež na bogatom pojasu na bokovima - sve je s njim.
Ipak, Claude Blair je više puta tvrdio da je "doba lančane pošte" u Europi razdoblje od 1066. do 1250. godine. Zašto? Postoji “Bayesian canvas”, postoji “Carpet from Baldishol” … Netko ima svoje brojeve (na primjer, Ewart Oakeshott daje nešto drugačiju periodizaciju, počevši od 1100. do 1325.), ali ti su vremenski okviri najviše opravdani, budući da potvrđuju ih mnogi izvori. Zanimljivo je da se do kraja 13. stoljeća lančana pošta u Europi nosila bez podstavljene pamučne odjeće ispod nje, a jedini prošiveni element viteške odjeće bila je kapa na glavi! U poznatom rukopisu ovog razdoblja - "Bibliji Matsievskog" ima mnogo slika lančane pošte, koje se stavljaju i skidaju, a u svim slučajevima jedina odjeća ispod nje je košulja u boji s rukavima do zapešća. Ostaje samo pretpostaviti da je neka vrsta podstave mogla biti na samoj lančanici, ali danas je gotovo nemoguće dokazati tu pretpostavku. No, naravno, zimi ljudi jednostavno nisu mogli ne "zagrijati se" i obući nešto toplo i prošiveno ispod lanca i, najvjerojatnije, na njega, što je povećalo njegova zaštitna svojstva.
Burkhard von Steinberg, v. 1376 Nürnberg muzej, Njemačka. Obratite pozornost na njegove noge - nose gotovo pune oklope, ali na torzu ispod tkanine jasno se mogu vidjeti „otisci“četvrtastih ploča, koje, očito, nisu bile zakovane (zakovice nisu vidljive), već su umetnute u "Džepovi" od tkanine.
Vitezovi koji su 1099. olujno zauzeli Jeruzalem također su bili odjeveni u lančane pošiljke i stožaste kacige. Ali čak i početkom XIII stoljeća. od 1066. oklop se vrlo malo promijenio, što potvrđuje i slika s drugog "tepiha" - "norveškog", početka XIII stoljeća. iz crkve u Baldisholu, gdje ratnici izgledaju potpuno poput konjanika na tapiseriji iz Bayeuxa.
Eberhard von Rosenberg, r. 1387 Boxberg Evanđeoska crkva. Njemačka. Poznato je da je otprilike u to vrijeme postalo moderno oblačiti oklope odjećom od skupocjene tkanine, a sada vidimo da su pokojnici uspjeli odati počast modi. No, obratite pozornost: nije imao dovoljno novca za pokrivanje nogu punog tanjura ili je smatrao da mu to ne treba, jer je imao lančanu poštu na bedrima! Aventail je i lančana pošta. Usput, imajte na umu da SVI vitezovi čiji su likovi prikazani ovdje (a osim ovih slika ima ih još mnogo!) Nose lančanu poštu. Nitko ne nosi "kožni oklop prekriven krivotvorenim ljuskama". Ni jedan!
Što primjećuju istraživači na temu "baltički križari"? Činjenica da su sa svojim oružjem uvijek … malo kasnili! Odnosno, oni nisu išli u avangardu "znanstvenog i tehnološkog napretka" u razvoju oklopa, već su činili njegovu pozadinu. Na to opet ukazuju iste slike, u kojima norveški i švedski vitezovi nisu prikazani u najmodernijem oklopu. No, likovi njemačkih vitezova - usput, usprkos svim vojnim razaranjima u Drugom svjetskom ratu, iznenađujuće ih je dovoljno preživjelo - pokazuju nam gotovo sve isto što i slike lozova Britanaca, Francuza, Španjolaca i Talijana. Pa, ovo još jednom potvrđuje činjenicu da je europsko viteštvo u svojoj biti bilo internacionalno, a da ne govorimo o duhovnim i viteškim redovima. Pa, ovi koje sada gledate samo potvrđuju da se krivotvoreni oklop vitezova reda nije pojavio 1240. ili 1242. godine, već mnogo godina kasnije, baš poput britanskih i … engleskih likova! Dakle, jednostavno ne govorimo o netočnosti usporedbi.
Georg von Bach, r. 1415 Steinbach, crkva sv. Jakova, Njemačka. Sve je otprilike isto kao i na prsima engleskih vitezova iste godine. Samo je ovaj lik napravljen od kamena …
