U prethodnom smo članku govorili o tome kako su nacistički ratni zločinci, nakon poraza Njemačke u Drugom svjetskom ratu, našli utočište u zemljama Novog svijeta - od Paragvaja i Čilea do Sjedinjenih Država. Drugi smjer kojim su se izvodili bijezi nacista iz Europe bio je "put prema istoku". Arapske zemlje postale su jedno od konačnih odredišta nacista, posebno njemačkih. Naseljavanje odbjeglih ratnih zločinaca na Bliskom istoku bilo je olakšano dugogodišnjim vezama koje su postojale između nacističke Njemačke i arapskih nacionalističkih pokreta. Još prije početka Drugog svjetskog rata njemačke obavještajne službe uspostavile su kontakte s arapskim nacionalistima, koji su Njemačku vidjeli kao prirodnog saveznika i pokrovitelja u borbi protiv Velike Britanije i Francuske, dvije kolonijalne sile koje su preuzele potpunu kontrolu nad arapskim zemljama.
Amin al-Husseini i SS trupe
Najjače veze Njemačke uspostavljene su u predratnom razdoblju s palestinskim i iračkim političkim i vjerskim vođama. Veliki jeruzalemski muftija u to vrijeme bio je hadž Amin al-Husseini (1895.-1974.), Koji je mrzio masovno preseljenje Židova, inspirirano cionističkim pokretom, iz Europe u Palestinu. Amin al-Husseini, koji potječe iz bogate i plemenite jeruzalemske arapske obitelji, diplomirao je na poznatom islamskom sveučilištu Al-Azhar u Egiptu, a tijekom Prvog svjetskog rata služio je u turskoj vojsci. Otprilike u istom razdoblju postao je jedan od mjerodavnih vođa arapskih nacionalista. Godine 1920. britanske su vlasti osudile al-Husseinija na deset godina zatvora zbog protužidovskih nereda, ali je ubrzo pomilovan, pa je čak 1921., sa samo 26 godina, postao veliki jeruzalemski muftija. Na ovom je mjestu zamijenio polubrata.
Davne 1933. godine muftija je stupio u kontakt s hitlerovskom strankom, od koje je počeo dobivati financijsku i vojnu pomoć. NSDAP je vidio muftiju kao mogućeg saveznika u borbi protiv britanskog utjecaja na Bliskom istoku, za što mu je organizirala opskrbu sredstvima i oružjem. Godine 1936. u Palestini su se dogodili veliki židovski pogromi, organizirani ne bez sudjelovanja Hitlerovih specijalnih službi, koje su surađivale s Aminom al-Husseinijem. Godine 1939. muftija Husseini preselio se u Irak, gdje je podržao dolazak na vlast Rashida Geylanija 1941. godine. Rashid Geylani također je bio dugogodišnji saveznik Hitlerove Njemačke u borbi protiv britanskog utjecaja na Bliskom istoku. Protivio se anglo-iračkom ugovoru i otvoreno se usredotočio na suradnju s Njemačkom. 1. travnja 1941. Rašid Ali al-Geylani i njegovi suborci iz grupe "Zlatni kvadrat"-pukovnici Salah ad-Din al-Sabah, Mahmoud Salman, Fahmi Said, Kamil Shabib, načelnik iračke vojske osoblja Amin Zaki Sulejman izveo je vojni udar. Britanski vojnici, nastojeći spriječiti prijenos iračkih naftnih resursa u ruke Njemačke, poduzeli su invaziju na zemlju i 2. svibnja 1941. započeli neprijateljstva protiv iračke vojske. Budući da je Njemačka bila ometena na istočnom frontu, nije mogla podržati Geylanijevu vladu. Britanske snage brzo su porazile slabu iračku vojsku i 30. svibnja 1941. pao je Gaylanijev režim. Svrgnuti irački premijer pobjegao je u Njemačku, gdje mu je Hitler odobrio politički azil kao šef iračke vlade u egzilu. Geylani je u Njemačkoj ostala do kraja rata.
Izbijanjem Drugog svjetskog rata intenzivirala se suradnja nacističke Njemačke s arapskim nacionalistima. Hitlerove obavještajne službe mjesečno su dodjeljivale velike svote novca jeruzalemskom muftiji i drugim arapskim političarima. Muftija Husseini stigao je u Italiju iz Irana u listopadu 1941., a zatim se preselio u Berlin. U Njemačkoj se susreo s najvišim vodstvom sigurnosnih službi, uključujući Adolfa Eichmanna, te je posjetio koncentracijske logore Auschwitz, Majdanek i Sachsenhausen. 28. studenoga 1941. održan je sastanak između muftije al-Husseinija i Adolfa Hitlera. Arapski vođa nazvao je firera Hitlera "braniteljem islama" i rekao da Arapi i Nijemci imaju zajedničke neprijatelje - Britance, Židove i komuniste, pa će se morati boriti zajedno u izbijanju rata. Muftija je uputio apel muslimanima da se bore na strani nacističke Njemačke. Formirane su muslimanske dobrovoljačke formacije u kojima su služili Arapi, Albanci, bosanski muslimani, predstavnici kavkaskih i srednjoazijskih naroda Sovjetskog Saveza, kao i manje grupe dobrovoljaca iz Turske, Irana i britanske Indije.
Muftija al-Husseini postao je jedan od glavnih pobornika potpunog istrebljenja Židova u istočnoj Europi. Upravo je on podnio Hitleru pritužbe protiv vlasti Mađarske, Rumunjske i Bugarske, koje prema mišljenju muftije nisu učinkovito riješile "židovsko pitanje". U nastojanju da potpuno uništi Židove kao naciju, muftija je to objasnio željom da se Palestina sačuva kao arapska nacionalna država. Tako se nije pretvorio samo u pristašu suradnje s Hitlerom, već u nacističkog ratnog zločinca koji je blagoslovio muslimane da služe u kaznenim SS jedinicama. Prema istraživačima, muftija je osobno odgovoran za smrt najmanje pola milijuna istočnoeuropskih Židova koji su iz Mađarske, Rumunjske, Bugarske i Jugoslavije poslani u logore smrti u Poljskoj. Osim toga, muftija je inspirisao jugoslavenske i albanske muslimane da pobiju Srbe i Židove u Jugoslaviji. Uostalom, upravo je al -Husseini bio izvor ideje o formiranju posebnih jedinica unutar SS trupa, koje bi se mogle regrutirati od predstavnika muslimanskih naroda istočne Europe - Albanaca i bosanskih muslimana, ljutih na svoje susjede - pravoslavni kršćani i židovi.
Istočne SS divizije
Njemačko zapovjedništvo, odlučivši stvoriti oružane formacije među etničkim muslimanima, prije svega je skrenulo pozornost na dvije kategorije - muslimane koji žive na Balkanskom poluotoku i muslimane nacionalnih republika Sovjetskog Saveza. I oni i drugi imali su dugogodišnje ocjene sa Slavenima - Srbima na Balkanu, Rusima u Sovjetskom Savezu, pa su Hitlerovi generali računali na vojno umijeće muslimanskih jedinica. Trinaesta SS brdska divizija Khanjar formirana je od muslimana Bosne i Hercegovine. Unatoč činjenici da su se bosanski duhovni vođe iz redova lokalnih mula i imama izjasnili protiv antisrpskih i antisemitskih akcija hrvatske ustaške vlade, muftija Amin al-Husseini pozvao je bosanske muslimane da ne slušaju svoje vođe i da se bore za Njemačku. Broj divizije bio je 26 tisuća ljudi, od čega su 60% bili etnički muslimani - Bosanci, a ostalo su Hrvati i jugoslavenski Nijemci. Zbog prevladavanja muslimanske komponente u podjeli, svinjetina je isključena iz prehrane jedinice, a uvedena je i peterostruka molitva. Borci divizije nosili su fes, a na jezičcima ovratnika bio im je prikazan kratki mač - "khanjar".
Ipak, zapovjedni kadar divizije predstavljali su njemački časnici, koji su se vrlo arogantno odnosili prema privatnicima i dočasnicima bosanskoga podrijetla, regrutirani od običnih seljaka i često potpuno neslaganja s nacističkom ideologijom. To je više puta postalo uzrokom sukoba u diviziji, uključujući i ustanak, koji je postao jedini primjer vojničke pobune u SS trupama. Pobunu su brutalno ugušili nacisti, njeni pokretači su pogubljeni, a nekoliko stotina vojnika poslano je u demonstracijske svrhe na rad u Njemačku. Godine 1944. većina boraca divizije je dezertirala i prešla na stranu jugoslavenskih partizana, ali su ostaci divizije, uglavnom od jugoslavenskih etničkih Nijemaca i ustaških Hrvata, nastavili borbu u Francuskoj, a zatim su se predali britanskim postrojbama. Upravo je divizija Khanjar lavovski dio odgovornosti za masovna zlodjela nad srpskim i židovskim stanovništvom na području Jugoslavije tijekom Drugog svjetskog rata. Srbi koji su preživjeli rat kažu da su ustaše i Bosanci činili strahote mnogo strašnije od stvarnih njemačkih jedinica.
U travnju 1944. u sastavu SS trupa formirana je još jedna muslimanska divizija - 21. planinska divizija "Skanderbeg", nazvana po nacionalnom heroju Albanije Skanderbegu. Ovom divizijom upravljali su nacisti s 11 tisuća vojnika i časnika, od kojih su većina bili etnički Albanci s Kosova i iz Albanije. Nacisti su nastojali iskoristiti antislavenske osjećaje među Albancima, koji su sebe smatrali starosjediocima Balkanskog poluotoka i njegovim pravim gospodarima, čije su zemlje okupirali Slaveni - Srbi. No, u stvarnosti Albanci nisu osobito htjeli i nisu se znali boriti pa su ih morali koristiti samo za kaznene i protustranačke akcije, najčešće za uništavanje civilnog srpskog stanovništva, što su albanski vojnici činili sa zadovoljstvom, s obzirom na dugogodišnju mržnju između dva susjedna naroda. Divizija Skanderbeg postala je poznata po svojim zvjerstvima nad srpskim stanovništvom, ubivši 40.000 srpskih civila u godinu dana sudjelovanja u neprijateljstvima, uključujući nekoliko stotina pravoslavnih svećenika. Radnje divizije aktivno je podržao muftija al-Husseini, koji je pozvao Albance da stvore islamsku državu na Balkanu. U svibnju 1945. ostaci divizije predali su se saveznicima u Austriji.
Treća velika muslimanska jedinica u Wehrmachtu bila je divizija Noye-Turkestan, stvorena u siječnju 1944. također na inicijativu muftije al-Husseinija, a u njoj su bili predstavnici muslimanskih naroda SSSR-a iz reda sovjetskih ratnih zarobljenika Nacistička Njemačka. Ogromna većina predstavnika naroda Sjevernog Kavkaza, Zakavkazja, Volga, Srednje Azije herojski se borila protiv nacizma i dala mnoge heroje Sovjetskog Saveza. Međutim, bilo je onih koji su iz bilo kojeg razloga, bilo iz želje da prežive u zarobljeništvu ili obračunavanja osobnih računa sa sovjetskim režimom, prešli na stranu nacističke Njemačke. Bilo je oko 8, 5 tisuća takvih ljudi, koji su bili podijeljeni u četiri Waffen grupe - "Turkestan", "Idel -Ural", "Azerbajdžan" i "Krim". Amblem divizije bile su tri džamije sa zlatnim kupolama i polumjesecima s natpisom "Biz Alla Billen". U zimu 1945. Waffen-skupina "Azerbajdžan" povučena je iz divizije i prebačena u kavkasku SS legiju. Divizija je sudjelovala u borbama sa slovenskim partizanima na području Jugoslavije, nakon čega se probila do Austrije, gdje je zarobljena.
Konačno, uz izravnu pomoć muftije Amina al-Husseinija, 1943. stvorena je Arapska legija "Slobodna Arabija". Uspjeli su regrutirati oko 20 tisuća Arapa sa Balkana, iz Male Azije, Bliskog istoka i Sjeverne Afrike, među kojima nisu bili samo sunitski muslimani, već i pravoslavni Arapi. Legija je bila stacionirana na teritoriju Grčke, gdje se borila protiv grčkog antifašističkog partizanskog pokreta, a zatim je prebačena u Jugoslaviju - također radi borbe protiv partizanskih formacija i nadirućih sovjetskih trupa. Arapska postrojba, koja se nije istaknula u bitkama, završila je svoj put na području suvremene Hrvatske.
Poraz Njemačke u Drugom svjetskom ratu utjecao je i na političku situaciju u muslimanskom svijetu, prvenstveno na arapskom istoku. Muftija Amin al-Husseini odletio je iz Austrije u Švicarsku avionom za obuku i zatražio od švicarske vlade politički azil, ali su vlasti ove zemlje odbile odvratni muftijski azil i nije imao drugog izbora nego se predati francuskom vojnom zapovjedništvu. Francuzi su prevezli muftiju u zatvor Chersh-Midi u Parizu. Za izvršenje ratnih zločina na području Jugoslavije, muftiju je vodstvo Jugoslavije uvrstilo na popis nacističkih ratnih zločinaca. Ipak, 1946. muftija je uspio pobjeći u Kairo, a zatim u Bagdad i Damask. On je preuzeo organizaciju borbe protiv stvaranja Države Izrael na palestinskim zemljama.
Nakon završetka Drugog svjetskog rata, muftija je živio još skoro trideset godina i umro 1974. u Bejrutu. Njegov rođak Muhamed Abd ar-Rahman Abd ar-Rauf Arafat al-Qudwa al-Husseini ušao je u povijest kao Yasser Arafat i postao vođa palestinskog nacionalnooslobodilačkog pokreta. Nakon muftije al -Husseinija, mnogi njemački nacistički zločinci - generali i časnici postrojbi Wehrmachta, Abwehra i SS -a - preselili su se na arapski istok. Našli su politički azil u arapskim zemljama, približavajući se svojim vođama na temelju antisemitskih osjećaja koji su podjednako svojstveni nacistima i arapskim nacionalistima. Izvrstan razlog za korištenje Hitlerovih ratnih zločinaca u zemljama arapskog istoka - kao vojnih i policijskih stručnjaka - bio je početak oružanog sukoba između arapskih država i stvorene židovske države Izrael. Mnogim nacističkim zločincima na Bliskom istoku je patronirao muftija al-Husseini, koji je nastavio uživati značajan utjecaj u arapskim nacionalističkim krugovima.
Egipatski način nacista
Egipat je postao jedno od najvažnijih mjesta za smještaj nacističkih ratnih zločinaca koji su se nakon rata preselili na Bliski istok. Kao što znate, muftija al-Husseini preselio se u Kairo. Mnogi njemački časnici također su pojurili za njim. Stvoren je arapsko-njemački emigracijski centar koji se bavio organizacijskim pitanjima preseljenja Hitlerovih časnika na Bliski istok. Centar je vodio bivši stožerni časnik vojske generala Rommela, potpukovnik Hans Müller, koji se u Siriji naturalizirao kao Hassan Bey. Nekoliko godina centar je uspio premjestiti 1500 nacističkih časnika u arapske zemlje, a ukupno je arapski istok primio najmanje 8 tisuća časnika postrojbi Wehrmachta i SS -a, a to ne uključuje muslimane iz SS divizija stvorenih pod patronatom palestinski muftija.
U Egipat je stigao Johann Demling, koji je bio na čelu Gestapoa u regiji Ruhr. U Kairu se zaposlio u svojoj specijalnosti - vodio je reformu egipatske sigurnosne službe 1953. godine. Još jedan Hitlerov časnik, Leopold Gleim, koji je predvodio Gestapo u Varšavi, bio je na čelu egipatske sigurnosne službe pod imenom pukovnik al-Naher. Propagandni odjel egipatske sigurnosne službe vodio je bivši SS Obergruppenfuehrer Moser, koji je uzeo ime Hussa Nalisman. Heinrich Zelman, koji je vodio Gestapo u Ulmu, postao je šef tajne državne policije Egipta pod imenom Hamid Suleiman. Politički odjel policije vodio je bivši SS Obersturmbannfuehrer Bernhard Bender, zvani pukovnik Salam. Izravnim sudjelovanjem nacističkih zločinaca stvoreni su koncentracijski logori u kojima su bili smješteni egipatski komunisti i predstavnici drugih oporbenih političkih stranaka i pokreta. U organizaciji sustava koncentracijskih logora, neprocjenjivo iskustvo Hitlerovih ratnih zločinaca bilo je prijeko potrebno, a oni su pak oklijevali ponuditi svoje usluge egipatskoj vladi.
Johann von Leers, bivši bliski suradnik Josepha Goebbelsa i autor knjige "Židovi među nama", također je našao utočište u Egiptu.
Leers je iz Italije pobjegao iz Njemačke i isprva se nastanio u Argentini, gdje je živio desetak godina i radio kao urednik lokalnog nacističkog časopisa. 1955. Leers je napustio Argentinu i preselio se na Bliski istok. U Egiptu je također pronašao posao "u svojoj specijalnosti", postavši kustos antiizraelske propagande. Za karijeru u Egiptu čak je prešao na islam i ime Omar Amin. Egipatska vlada odbila je izručiti Leersa njemačkom pravosudnom sustavu, ali kada je Leers umro 1965., njegovo tijelo prevezeno je u njegovu domovinu u Saveznu Republiku Njemačku, gdje je pokopan prema muslimanskoj tradiciji. U svom propagandnom radu Leersu je pomogao Hans Appler, koji je također prešao na islam pod imenom Salab Gafa. Radio u Kairu, koji je djelovao pod kontrolom njemačkih stručnjaka za propagandu, postao je glasnogovornik antiizraelske propagande u arapskom svijetu. Valja napomenuti da su upravo njemački emigranti imali veliku ulogu u formiranju i razvoju propagandnog stroja egipatske države 1950 -ih.
Položaji njemačkih vojnih savjetnika iz redova bivših nacista posebno su ojačali u Egiptu nakon vojnog udara - srpanjske revolucije 1952., uslijed čega je srušena monarhija i uspostavljen vojni režim na čelu s arapskim nacionalistima. Čak i tijekom ratnih godina, arapski časnici koji su izveli puč s nacionalističkim stavovima simpatizirali su Hitlerovu Njemačku, koju su vidjeli kao prirodnog saveznika u borbi protiv Velike Britanije. Tako je Anwar Sadat, koji je kasnije postao predsjednik Egipta, proveo dvije godine u zatvoru pod optužbom da ima veze s nacističkom Njemačkom. Nije ostavio simpatije prema nacističkom režimu ni nakon završetka Drugog svjetskog rata.
Konkretno, 1953. godine u egipatskom časopisu al-Musawar objavljeno je pismo preminulom Hitleru čiji je autor Sadat. U njemu je Anwar Sadat napisao „Dragi moj Hitler. Pozdravljam vas od srca. Ako vam se čini da ste sada izgubili rat, i dalje ste pravi pobjednik. Uspjeli ste zabiti klin između starog Churchilla i njegovih saveznika - potomka Sotone”(Sovjetski Savez - napomena autora). Ove riječi Anvara Sadata jasno svjedoče o njegovim pravim političkim uvjerenjima i odnosu prema Sovjetskom Savezu, što je još jasnije pokazao dolaskom na vlast i preusmjeravanjem Egipta na suradnju sa Sjedinjenim Američkim Državama.
Gamal Abdel Nasser također je suosjećao s nacistima - tijekom ratnih godina, mladi časnik egipatske vojske, također nezadovoljan britanskim utjecajem u zemlji i računajući na pomoć Njemačke u oslobađanju arapskog svijeta od britanske kolonijalne vlasti. I Nasser, Sadat i bojnik Hassan Ibrahim drugi su važni sudionici puča; tijekom Drugog svjetskog rata bili su povezani s njemačkim zapovjedništvom, pa su čak njemačkim obavještajcima dostavljali podatke o lokaciji britanskih jedinica u Egiptu i drugim sjevernoafričkim zemljama. Nakon što je na vlast došao Gamal Abdel Nasser, u Egipat je stigao Otto Skorzeny, poznati njemački stručnjak za izviđačke i diverzantske operacije, koji je pomagao egipatskom vojnom zapovjedništvu u formiranju egipatskih jedinica specijalnih snaga. Na teritoriju Egipta skrivao se i Aribert Heim - još jedan "Doktor smrt", bečki liječnik koji je ušao u SS trupe 1940. godine i bio je angažiran u zvjerskim medicinskim eksperimentima na zarobljenicima nacističkih koncentracijskih logora. U Egiptu je Aribert Heim živio do 1992., naturaliziran pod imenom Tariq Farid Hussein, i tamo umro u 78. godini od raka.
Sirija i Saudijska Arabija
Osim u Egiptu, nacistički ratni zločinci naselili su se i u Siriji. Ovdje su, kao i u Egiptu, arapski nacionalisti imali jake pozicije, antiizraelski osjećaji bili su vrlo rašireni, a palestinski muftija al-Husseini uživao je veliki utjecaj. "Otac sirijskih specijalnih službi" bio je Alois Brunner (1912. -2010.?) - najbliži suradnik Adolfa Eichmanna, jednog od organizatora deportacije austrijskih, berlinskih i grčkih Židova u koncentracijske logore. U srpnju 1943. s pariškim Židovima poslao je 22 transporta u Auschwitz. Brunner je bio odgovoran za deportaciju u logore smrti 56.000 Židova iz Berlina, 50.000 Židova iz Grčke, 12.000 Slovaka, 23.500 Židova iz Francuske. Nakon poraza Njemačke u Drugom svjetskom ratu, Brunner je pobjegao u München, gdje se pod pretpostavljenim imenom zaposlio kao vozač - štoviše, u službi prijevoza američke vojske. Kasnije je neko vrijeme radio u rudniku, a zatim je zauvijek odlučio napustiti Europu jer se bojao rizika od vjerojatnog zarobljavanja u procesu pojačanog lova francuskih specijalnih službi na nacističke ratne zločince koji su djelovali na francuskom teritoriju tijekom ratne godine.
Godine 1954. Brunner je pobjegao u Siriju, gdje je promijenio ime u "Georg Fischer" i stupio u kontakt sa sirijskim specijalnim službama. Postao je vojni savjetnik sirijskih specijalnih službi i sudjelovao je u organiziranju njihovih aktivnosti. Brunnerovo boravište u Siriji utvrdile su i francuske i izraelske obavještajne službe. Izraelska obavještajna služba počela je loviti nacističkog ratnog zločinca. Dvaput je Brunner poštom primao pakete s bombama, a 1961. je prilikom otvaranja paketa izgubio oko, a 1980. - četiri prsta na lijevoj ruci. Međutim, sirijska vlada uvijek je odbijala priznati činjenicu da je Brunner živio u zemlji i tvrdila je da su to klevetničke glasine koje su širili neprijatelji sirijske države. Međutim, zapadni mediji izvijestili su da je Brunner do 1991. živio u Damasku, a zatim se preselio u Latakiju, gdje je umro sredinom 1990-ih. Prema Centru Simon Wiesenthal, Alois Brunner umro je 2010. godine, doživjevši duboku starost.
Osim Brunnera, u Siriju su se naselili i mnogi drugi istaknuti nacistički časnici. Dakle, oficir Gestapa Rapp vodio je organizacijski rad na jačanju sirijske protuobavještajne službe. Bivši pukovnik Glavnog stožera Wehrmachta Kribl vodio je misiju vojnih savjetnika koji su vodili obuku sirijske vojske. Hitlerovi časnici razvili su bliske veze s radikalnim arapskim nacionalistima, koji su bili brojni među najvišim i visokim časnicima sirijske vojske. Tijekom vladavine generala Adiba al -Shishaklija u zemlji je radilo 11 njemačkih vojnih savjetnika - bivših visokih i viših časnika Wehrmachta, koji su pomagali sirijskom diktatoru u organizaciji ujedinjenja arapskih država u Ujedinjenu Arapsku Republiku.
Saudijska Arabija također je bila od velikog interesa za Hitlerove časnike. Ultrakonzervativni monarhijski režim koji je postojao u zemlji sasvim je odgovarao nacistima gledajući Izrael i Sovjetski Savez kao glavne neprijatelje. Osim toga, tijekom Drugog svjetskog rata Hitlerove su specijalne službe smatrale da je vehabizam jedan od najperspektivnijih trendova u islamu. Kao i u drugim zemljama arapskog istoka, u Saudijskoj Arabiji Hitlerovi časnici sudjelovali su u obuci lokalnih specijalnih službi i vojske, u borbi protiv komunističkih osjećaja. Vjerojatno je da su kampovi za obuku, stvoreni uz sudjelovanje bivših nacističkih časnika, na kraju obučavali militante fundamentalističkih organizacija koje su se borile diljem Azije i Afrike, uključujući i protiv sovjetskih trupa u Afganistanu.
Iran, Turska i nacisti
Osim arapskih država Bliskog istoka i sjeverne Afrike, u predratnim godinama nacisti su blisko surađivali s vladajućim krugovima Irana. Šah Reza Pahlavi usvojio je doktrinu arijskog identiteta iranske nacije, u vezi s kojom je preimenovao državu iz Perzije u Iran, odnosno u "Zemlju Arijevaca". Šah je na Njemačku gledao kao na prirodnu protutežu britanskom i sovjetskom utjecaju u Iranu. Štoviše, u Njemačkoj i Italiji iranski šah vidio je primjere stvaranja uspješnih nacionalnih država usredotočenih na brzu modernizaciju i jačanje vojne i gospodarske moći.
Šah je fašističku Italiju smatrao modelom unutarnje političke strukture, pokušavajući stvoriti u Iranu sličan model organizacije društva. 1933., kada je Hitler došao na vlast u Njemačkoj, u Iranu se pojačala nacistička propaganda.
Iransko vojno osoblje počelo je prolaziti obuku u Njemačkoj, u isto vrijeme tamo dobivajući ideološki teret. Godine 1937. vođa nacističke mladeži Baldur von Schirach posjetio je Iran. Nacionalsocijalističke ideje postale su raširene među iranskom omladinom, što je uznemirilo samog šaha. Reza Pahlavi je širenje nacizma u iranskom društvu vidio kao prijetnju vlastitoj moći, budući da su nacističke grupe mladih optužile šahov režim za korupciju, a jedna od ultradesničarskih skupina čak je pripremila i vojni udar. Na kraju je šah naredio zabranu nacističkih organizacija i tiskanih medija u zemlji. Uhićeni su neki posebno aktivni nacisti, osobito oni koji su djelovali u oružanim snagama i predstavljali stvarnu prijetnju političkoj stabilnosti šahovskog Irana.
Ipak, utjecaj njemačkih nacista u zemlji nastavio se i tijekom Drugog svjetskog rata, što je olakšano djelovanjem njemačkih specijalnih službi i propagandnim trikovima nacističke stranke, koji su osobito širili dezinformacije među Irancima da je Hitler prešao na šiitski islam. U Iranu su nastale brojne nacističke organizacije koje su proširile svoj utjecaj, uključujući i časnički zbor oružanih snaga. Budući da je postojala vrlo realna opasnost da Iran bude uključen u rat na strani Hitlerove Njemačke, trupe antihitlerovske koalicije okupirale su dio iranskog teritorija. Nakon završetka Drugog svjetskog rata, nacističke grupe ponovno su se pojavile u Iranu, po uzoru na NSDAP. Jedan od njih zvao se Nacionalsocijalistička iranska radnička stranka. Stvorio ga je Davud Monshizadeh - sudionik obrane Berlina u svibnju 1945., nepokolebljivi pristaša "arijskog rasizma" iranske nacije. Iranska krajnja desnica zauzela je antikomunističko stajalište, ali za razliku od arapskih političara koji su simpatizirali hitlerizam, oni su također imali negativan stav prema ulozi islamskog klera u životu zemlje.
Čak i u prijeratnom razdoblju, nacistička Njemačka pokušala je razviti veze s Turskom. Nacionalističku vladu Ataturka nacisti su smatrali prirodnim saveznikom i, štoviše, čak i određenim modelom „nacionalne države“koji bi mogao poslužiti kao primjer za nasljedovanje. Tijekom cijelog prijeratnog razdoblja, Hitlerova Njemačka nastojala je razvijati i jačati suradnju u Turskoj na različitim poljima, naglašavajući dugogodišnje tradicije interakcije Turske s Njemačkom. Do 1936. Njemačka je postala glavni vanjskotrgovinski partner Turske, konzumirajući do polovice izvoza zemlje i opskrbljujući Tursku do polovice ukupnog uvoza. Budući da je Turska tijekom Prvog svjetskog rata bila saveznik Njemačke, Hitler se nadao da će Turci ući u Drugi svjetski rat na strani Njemačke. Ovdje je pogriješio. Turska se nije usudila stati na stranu "zemalja Osovine", istovremeno privlačeći na sebe značajan dio sovjetskih trupa koje su bile stacionirane u Zakavkazju i nisu ušle u bitke s nacistima upravo zbog strahova od Staljina a Beria toda bi Turci mogli napasti Sovjetski Savez u slučaju povlačenja borbeno sposobnih divizija s sovjetsko-turske granice. Nakon završetka Drugog svjetskog rata, mnogi Albanci i Bosanci, kao i muslimani iz Srednje Azije i Kavkaza koji su se borili na strani nacističke Njemačke u muslimanskim SS jedinicama našli su utočište u Turskoj. Neki od njih sudjelovali su u aktivnostima turskih snaga sigurnosti kao vojni stručnjaci.
Ideje nacizma još su žive u zemljama Bliskog istoka. Za razliku od Europe, kojoj je Hitlerov nacizam donio samo patnju i smrt mnogim milijunima ljudi, na Istoku postoji dvostruki odnos prema Adolfu Hitleru. S jedne strane, mnogi ljudi s istoka, osobito oni koji žive u europskim zemljama, ne vole nacizam, jer su imali tužno iskustvo komunikacije sa suvremenim neonacistima - sljedbenicima hitlerizma. S druge strane, za mnoge istočnjake Hitlerova Njemačka ostaje zemlja koja se borila s Velikom Britanijom, što znači da je bila na istoj liniji barikada s istim arapskim ili indijskim narodnooslobodilačkim pokretima. Osim toga, simpatije prema Njemačkoj tijekom nacističkog razdoblja mogu biti povezane s političkim kontradikcijama na Bliskom istoku nakon stvaranja države Izrael.
