Oštrica, lančana pošta, dugo koplje
I dobar konj - kad s takvom odjećom
Prešli ste granicu, kažu:
Surfanje se ne može natjecati s vodopadom.
Prstenovi odlijeću s neprijateljske lančane pošte, Poput perja ptica, pobijenih tučom.
Neprijatelj juri, lovi se poput zvijeri, A njegovo zatočeništvo neočekivana je nagrada.
Abu-t-Tayyib ibn al-Hussein al-Jufi (915-965) Prijevod s arapskog jezika Volosatov V. A.
Ratnici Euroazije. Čitatelji "VO-a", vjerojatno su već primijetili nestanak sa stranica web stranice niza članaka o ratnicima Euroazije 1050.-1350., Temeljenih na materijalima dvotomne monografije engleskog povjesničara Dovea. Nikole. A razlog tome je nedostatak materijala za ukrašavanje. Činjenica je da su nakon posljednjeg materijala ciklusa "Ratnici sjeverne Afrike 1050-1350" trebala uslijediti sljedeća poglavlja: "Magreb i Sicilija", "Andaluzija", "Arabija", "Plodni polumjesec", "Irak i Sirija" "i Islamska Anadolija. A u monografiji D. Nicolasa nalaze se grafičke skice artefakata i minijatura. Ali gdje možete pronaći njihove originale? Sam Nicole radio je dugi niz godina na istoku: prvo u zračnim snagama Arabica, zatim, nakon što je doktorirao na sveučilištu u Edinburghu, dugi niz godina čitao je povijest islamske i svjetske arhitekture na sveučilištu Yarmouk u Jordanu, a putovao je po cijelom Bliskom i Srednjem istoku, muzejima i ruševinama, crkvama i samostanima. Danas su se stvari zakomplicirale. Mnogi su muzeji jednostavno opljačkani i ne funkcioniraju. Drugi ne odgovaraju na upite Rusa. Za četvrtu, samo su njihova imena i radno vrijeme objavljeni na internetu. Čini se da je to doba informacija, ali jednostavno ih je nemoguće pronaći o mnogim temama. Tako sam, nažalost, morao odustati od mnogih tema. No danas se vraćamo objavljivanju članaka ciklusa i proširujemo njegov kronološki okvir zbog osobitosti razvoja istočne kulture.
Govorit ćemo o vojnicima Irana, uključujući Turke koji su živjeli u Azerbajdžanu i susjednoj iranskoj provinciji Adharbajan, koji su se u ovoj regiji pojavili relativno nedavno, kao i o Kurdima iz Irana, Iraka i jugoistočne Turske.
Ovdje je moć od 934. do 1062. Pripadala Buyidima, šiitskoj vojnoj dinastiji koja je uspjela pretvoriti abasidski kalifat u iransko carstvo. Njeni osnivači bila su braća Ali, Hassan i Ahmed Buyids, koji su došli iz planinskog područja Deil u Gilanu (sjeverni Iran), koji su bili angažirani vojskovođe koji su se uspjeli uzdići za vrijeme dinastije Ziyarid. Bujidi su poznati po tome što se drže tradicije stare perzijske kulture, a od 945. do 1055. čak su vladali Bagdadom (dok su zauzimali naslijeđeno mjesto Amir al-Omar, mjesto vrhovnog zapovjednika i zapovjednika straže Gulyam) i većina zemalja modernog Iraka. Paradoks situacije bio je u tome što nisu službeno priznali duhovni autoritet sunitskog halife u Bagdadu. U odnosu na kršćane i sunitske muslimane vodila se politika vjerske tolerancije. Pametni ljudi. Shvatili su da im građanski rat ne sluti na dobro. No, u drugoj polovici 11. stoljeća, Buyidi su ipak pali, postajući žrtvama invazije Turaka Seldžuka i njihovih saveznika.
Zanimljivo je da se u početku njihova moć oslanjala isključivo na vojsku, koja se gotovo u potpunosti sastojala od pješaštva planinara Dailemit, poznatih po svojoj žestini i ljubavi prema češnjaku. A Sasanidi su ih spremno koristili kao elitnu pješaštvo, za što su na kraju i platili. Štoviše, Deilemiti se nisu razlikovali po težini svog oružja.
Sami Dailemiti bili su militantni, ali pomalo kulturno zaostali ljudi, poznati po zastrašujućem izgledu i navici da mačeve nose ne samo na pojasu, poput Arapa, već i u remenu, poput Perzijanaca ili Turaka. Dugo su bili poznati kao dobri plaćenici. Gdje god nisu služili: od Afganistana do Sirije i Egipta! Njihovo naoružanje bilo je prilično ograničeno, ali ipak učinkovito: niz kratkih koplja i također veliki, jarko oslikani štit. Mačevi, borbene sjekire i lukovi (potonji su možda koristili strijelci iza pješaštva s kopljem). Ako se koristio oklop, onda je to uglavnom bila lančana pošta. Taktika bitke kod Deilemita bila je jednostavna, ali učinkovita: pješaštvo je moralo držati front čak i tijekom ofenzive. U međuvremenu je konjica, podijeljena u odrede, nekoliko puta napala neprijatelja, napadajući i povlačeći se u tradicionalnom arapskom stilu. Tradicionalno oružje jahača bila je tabarzinska sjekira u obliku mjeseca (doslovno "sjekira-sedlo"), koja se također koristila u fatimidskom Egiptu.
U svojim vojnim tradicijama vrlo su slični gulamima, međutim, bili su suniti, pa je suparništvo između dvije skupine bilo vrlo žestoko.
Seldžuci, koji su uništili državu Buyid, bili su nomadski stanovnici stepe, čija su glavna udarna snaga bili strijelci konji. Međutim, nakon što su potčinili Iran, Seldžuci su ubrzo usvojili načela formiranja svoje vojske. Zemlja je podijeljena na dvadeset četiri vojne regije, svaka pod regionalnim zapovjedništvom. Zapravo, to su bili vojni namjesnici provincija, koji su morali prikupljati, obučavati i opremati određeni broj vojnika svake godine, koji su se redovito okupljali na unaprijed dogovorenim mjestima kako bi ljetovali ili na obuci ili u sudjelovanju u vojnoj kampanji. Što se tiče nomadskog elementa u licu turkmenskih vojnika koji se nisu htjeli trajno nastaniti, oni će biti prebačeni u pogranična područja, gdje su djelovali kao poluzvanične oružane snage koje napadaju neprijateljsko područje. U tim je kampanjama brzo postalo jasno da su gulami bagdadskih halifa bolje disciplinirani, bolje „oklopljeni“, bolje obučeni i u pravilu svestraniji kao ratnici. Taktika ghoulama uključivala je streličarstvo, i to točno na meti i preko trgova, kako u otvorenoj borbi, tako i tijekom opsade, a ta je tehnika zahtijevala stalnu praksu i veliku vještinu. Također su bili bolje pripremljeni za blisku borbu, u kojoj su bili vrlo učinkoviti zbog svog teškog oklopa, često uključujući i konjske oklope. U pisanim izvorima navodi se oprema ovih elitnih ratnika: koplje, pikado, mač, luk, topuz, laso, stabljika i kaciga s kapuljačom ili ukrašeni repom, pri čemu se prednost daje koplju. Ove je profesionalne ratnike bizantska princeza Anne Komnina opisala kao viteške od čak zapadnoeuropskih križara.
Kurdi kao ratnici postali su poznati tek pred kraj Seldžučkog razdoblja, kada su postali početna osnova ajuidske moći krajem 12. i početkom 13. stoljeća. Dugo su se smatrali učinkovitom konjicom, jahali su relativno velike konje, nosili općenito teži oklop od Arapa, a njihovo omiljeno oružje bio je mač. Kurdsko pješaštvo rijetko se spominje, ali kurdsku konjicu su koristili Gaznavidi, služili su Saladinu i njegovim drugim nasljednicima, kao i u Egiptu i Siriji. No, upravo su u službi Ayyubida kurdski konjanici ponajviše postali poznati i odigrali vrlo važnu ulogu u ratovima na Istoku, budući da su bili Saladinova osobna straža.
Nakon invazije Mongola i uključivanja ove regije u državu Ilkhan, svi ti ratnici u pogledu razine prestiža u odnosu na Mongole i njihove potomke naglo su pali. Međutim, oni su nastavili služiti svojim novim vladarima, kao i plaćenici iz mnogo udaljenijih zemalja, uključujući Europljane, vjerojatno uglavnom kao samostrelci, iako su neki možda nastavili služiti kao teška konjica. Talijanski pomorci ili marinci spominju se čak u izvorima koji služe na Crnom moru; neki od njih su regrutirani da plove na brodovima u Arapskom (Perzijskom) zaljevu. Neki izvori izvještavaju da su talijanski pomorci u XIII stoljeću plovili čak i u Indijskom oceanu, dok su bili u službi mongolskih Ilhana!
Zanimljivo je, međutim, sljedeće: unatoč svemu, utjecaj pridošlica u zemljama modernog Irana i Iraka uopće nije bio tako velik kao što se moglo činiti, uključujući i na vojnom području. S vremenom se ovdje razvio vrlo osebujan kompleks zaštitnog oklopa i ofenzivnog oružja. Budući da je glavno oružje jahača bio luk, kacige se ovdje nikada nisu potpuno zatvorile i nikada nisu postale. Rameni pojas morao je imati maksimalnu pokretljivost. Otuda dominacija lančane pošte, s kratkim, do lakta, rukavima. Torzo je s prednje, stražnje i bočne strane bio prekriven krivotvorenom školjkom. No, za razliku od europskog anatomskog oklopa, ovdje se koristilo jednostavno "preklapanje" na šarkama od četiri ploče: charaina - "četiri ogledala". Sastojao se od oprsnice, stražnje ploče i imao je po jednu ploču ispod svake ruke, a nosio se preko tanke lančane pošte. Bokovi su bili zaštićeni lančanicom, koja se spuštala ispod koljena, a sama koljena zaštićena su kovanim ispupčenim jastučićima za koljena. Konačno, u Perziji su se naširoko koristili kalkanski štitovi, malih dimenzija, od mjedi, željeza i … trske! I odlikuje se prisutnošću četiri umbona.
Pa, dalje u prostranstvima perzijske države započela su stoljetna previranja. Tko je samo došao ovdje i borio se ovdje!
Tek pod sposobnim i energičnim Nadir Shahom (1736.-47.) Država se mogla dovesti u relativan poredak, što je omogućilo postojanje disciplinirane vojske, koja se uglavnom sastojala od konjice. Prvo je pobijedio Tursku, zatim je od Rusije ponovno zauzeo obalu Kaspijskog mora, što mu je dalo priliku za borbu protiv Afganistana, odakle se približavala nova prijetnja od paštunskih plemena ili Gilja. Kao odgovor, ušao je u Afganistan i zauzeo Kabul. Zatim je zauzeo Lahore i Delhi duž doline Inda do Arapskog mora, pa opet skrenuo na sjever, kroz Kandahar i Turkestan, te zauzeo Buharu i Hivu.
Ova velika kampanja uključivala je perzijsku vojsku, koja se sastojala od konjičkog plemstva (analogno lokalnoj konjici prije Petrine Rusije), lake nomadske konjice, pješaštva i topništva. Štoviše, od kraja 17. stoljeća u njemu su se pojavile pješačke i topničke postrojbe koje su imale vatreno oružje i koje su obučavali europski instruktori. Međutim, taktika i oprema konjice ostali su isti, iako su kvaliteta i ljepota oklopa, lančane pošte i sablji dosegli vrhunac u 18. stoljeću. Glavno oružje Perzijanaca više klase u to vrijeme bilo je lagano koplje, složeni luk i sablja. Također su koristili buzdovan i kratka čelična koplja koja su nosili u torbi.
