“U ime svih Čeha, kunem se da će se Česi strašno osvetiti hramovima ako Hus umre. Sav taj bezakonje bit će stostruko plaćen. Svijet je slomljen pred Bogom i ljudima, a u krvi papista češka guska oprat će krila. Tko ima uši, neka čuje."
(Pan iz Chluma - govor u katedrali u Constanti)
Moram reći da pokušaj papa da riješe europske probleme organiziranjem križarskih pohoda na Istok ne samo da nije riješio neke od starih problema, već je stvorio i nove, koje je također trebalo nekako riješiti, a ti su problemi bili vrlo, vrlo ozbiljno. Na primjer, odmah nakon početka agitacije za prvi križarski rat, odnosi između Židova i kršćana značajno su se pogoršali u nekoliko dijelova Europe. Ako su u Španjolskoj kršćani, boreći se za Krista, počeli ubijati Židove mnogo prije Reconquiste i tamo je 1063. počelo protjerivanje muslimana, onda u Srednjoj Europi, gdje su se trupe križara okupile za prvi križarski rat, progon Židova započeo je u proljeće 1096. Održavali su se u Speyeru, Wormsu, Trieru i Metzu, a zatim su se nastavili u Kölnu, Neisseu i Xantenu. Istodobno, ne samo su križari koji su odlazili u Svetu zemlju napali židovske zajednice, već su im se pridružile i razbojničke bande vitezova, koji se nisu okupljali do sada, već su išli zajedno s "hodočasnicima". Tako je u Wormsu ubijeno oko osam stotina ljudi, a u Mainzu je umrlo više od tisuću. Prema najkonzervativnijim procjenama, broj ubijenih mogao je biti četiri do pet tisuća ljudi. U Regensburgu su križari prisilili krstiti lokalne Židove, iako je prema crkvenim propisima to bilo strogo zabranjeno.
Jan ižka sa svojim ratnicima, 1423 Fig. Angus McBride.
Jasno je da je postojao vrlo dubok jaz između kršćana i Židova. Međutim, križarski rat protiv nevjernika samo je pogoršao ovu situaciju. Sad, čim je, na primjer, tijekom Velikog tjedna netko povikao da su upravo Židovi ustali za Kristovo raspeće, kršćani su odmah požurili pobijediti lokalne Židove, što je izazvalo krvave sukobe u gradovima. Istodobno, neki su kršćani, a posebno križari, zaplijenili toliko svakakve robe da nisu otišli dalje, vjerujući da im je Bog dao sve što im je potrebno, više nisu htjeli sudjelovati u kampanji, već su pokušali da se brzo s opljačkanom imovinom vrate u svoj dom.
Spaljivanje Jana Husa. Srednjovjekovna minijatura.
Drugi problem je problem financija, koji je u svakom trenutku bio akutni. Uostalom, tako velika stvar kao što je organiziranje vojnih ekspedicija na Istok zahtijevala je ogromna financijska sredstva koja je trebalo negdje nabaviti. Tako su već tijekom pripreme prve kampanje njenim sudionicima savjetovali da sa sobom ponesu više novca jer za vrijeme kampanje neće biti nikoga tko bi ih podržao. U budućnosti su križari bili zamoljeni da dvije godine opskrbe novcem. I mnogi vitezovi, odlazeći u Svetu Zemlju, prodali su svu svoju imovinu ili posudili novac od kamatara, nadajući se da ih nikada neće vratiti!
Popularno oružje husita i vitezova-križara koji su se borili u Češkoj je pošast u bitkama. Težina 963,9 g. Njemačka. Muzej umjetnosti Metropolitan, New York.
Kraljevi su, prema tome, povećali poreze svojim podanicima (osobito je to učinio engleski kralj Henrik II.), Pa čak ni duhovno-viteški i monaški redovi nisu bili izuzeti od poreza koje su nametnuli pape, a samo su Cisterciti su ih izbjegavali plaćati do 1200 godišnje.
Međutim, pape su također primali prihod od rasprostranjene prodaje oprosta, što je uz njihovu pomoć omogućilo dobivanje bilo kakvog odrješenja. Dakle, kada je engleski kralj Henry II naredio atentat na nadbiskupa Canterburyja Thomasa Becketa, izrečena mu je velika novčana kazna, koju je crkva dobila, a ovaj je novac također otišao u sljedeći križarski rat. Upravo je nedostatak novčanih primitaka iz Akvitanije na jugu Francuske prije svega izazvao križarske ratove protiv Katara, koji su, da su nastavili plaćati crkvene poreze u dovoljnim količinama, najvjerojatnije mogli izbjeći "Božju kaznu" koji je pao na njih.
Bascinet 1375-1425 Težina 2268 Francuska. Muzej umjetnosti Metropolitan, New York.
Štoviše, porezni teret tijekom križarskih ratova postao je toliko težak da je izazvao sve vrste anegdota usmjerenih protiv pape. "Priznajte to otvoreno", upitao je već 1213. minnesinger Walter von der Vogelweide, kojemu je, govoreći jezikom modernog doba, očito jednostavno bilo "dosta" svih ovih papinskih iznuda za križarske ratove, kojih je bilo čak tri u svom životu. Onda vas je Papa poslao da mu donese bogatstvo, a nas Nijemce gurne u siromaštvo i odustane kao zalog?"
Minnesinger Walter von der Vogelweide. Minijatura iz "Manesovog kodeksa". Sveučilišna knjižnica Heidelberg.
Takav stav crkve prema vjernicima prirodno je otuđio masu župljana od nje i doveo do pojave mnogih vrlo različitih heretičkih učenja. Ni Avignonsko zarobljeništvo papa, koje se dogodilo 1307.-1377., Ni veliki raskol, niti raskol Katoličke crkve 1378.-1417., Kada su na čelu crkve bila dva, a zatim tri pape, nisu dodali autoritet u crkvu.!
I sam križarski pokret počeo se degenerirati. U početku se ta degeneracija očitovala u križarskom pohodu francuske i njemačke djece iz 1212., koji su bili potpuno uvjereni riječima da su odrasli križari pohlepni i loši ljudi, zbog čega im Bog ne daje pobjedu, a samo oni, nevina djeca, mogu bez ikakvih ruku ponovno zauzeti Jeruzalem. Zatim su za njima uslijedila dva "križarska rata", takozvani "pastiri" iz 1251. i 1320. godine, tijekom kojih su siromašni ljudi južne Nizozemske i sjeverne Francuske otišli, takoreći, u križarski rat, a oni sami počeli su napadati Židovi još jednom i uništavaju sve na vašem putu. Zbog toga je papa Ivan XXII. Propovijedi istupao protiv pastirica, a francuski kralj Filip V. poslao je trupe protiv njih, koje su se s njima nosile kao s najobičnijim izgrednicima.
Vitez 1420. bori se protiv husita. Riža. Angus McBride.
Stoga ne čudi da je, primjerice, u istoj Češkoj u ovo doba, pod utjecajem reformističkih ideja Jana Husa, također započeo odmak od tradicionalne katoličke doktrine, a pokret „husita“- da je, njegovi sljedbenici, na kraju pretvorio u pravi narod rat za neovisnost Češke zemlje. Papa, naravno, nije mogao dopustiti da izgubi Češku, jer je ta država bila ekonomski razvijena i donijela je mnogo novca u papinsku riznicu, pa je 1. ožujka 1420. proglasio husite hereticima i pozvao na križarski rat protiv njih. No glavni organizator kampanje nije bio tadašnji papa Martin V., on je bio njegov ideološki inspirator, već kralj Češke, Ugarske i Njemačke, kao i budući car Svetog Rimskog Carstva Sigismund, koji je također trebao Češku. Tako je odmah počeo okupljati u Šleziji trupe križara od njemačkih, mađarskih i poljskih vitezova, od pješaštva, koje su mu dobavljali šleski gradovi, a također i od talijanskih plaćenika.
Ratni šešir popularna je husitska kaciga. Težina 1264 Fribourg. Muzej umjetnosti Metropolitan, New York.
Međutim, već prvi sukobi između križara i vojske husita pokazali su da je vrijeme same viteške vojske, čija je glavna udarna snaga bila teško naoružana viteška konjica, općenito, već prošlo. Nakon prve kampanje uslijedila su još četiri, organizirana 1421., 1425., 1427., 1431. godine, ali nisu donijela veliki uspjeh križarima. Zauzvrat, husiti su poduzeli nekoliko pohoda u zemlje susjednih država, pa čak i opsjedali Beč, iako ga nisu uspjeli zauzeti.
Bojna kola husita. Rekonstrukcija.
Borbena kolica u pokretu.
Borba iz borbenih kola. Angus McBride.
Husiti su se vješto branili od napada viteške konjice, gradeći pokretna poljska utvrđenja od posebnih bojnih kola, gađajući jahače iz samostrela i prve uzorke ručnog vatrenog oružja, koji su naziv "napisali" u Češkoj, i to izravno u rukama -u ručnoj borbi koristili su mlatilicu koja se, zabodena oštrim čavlima, pretvorila u borbenu morgenštern.
Samostrel Matije Korvina, ugarskog kralja (vladao 1458-1490). Muzej umjetnosti Metropolitan, New York.
Talentirani organizator husitske vojske bio je siromašni vitez i iskusni ratnik Jan ižka. Ranjen u glavu, oslijepio je, ali je nastavio zapovijedati svojim postrojbama, a to je učinio tako profesionalno da nije doživio niti jedan poraz u bitkama s križarima. Posebno se vješto Jan ižka služio pokretnim utvrdama, koje su sastavljene od običnih seljačkih kola, kojima je njegova vojska bila ograđena od njihove konjice. Istina, husiti su ih malo promijenili: osigurali su im debele zidove od ploča s puškarnicama i lancima kako bi ih čvrsto spojili. Svaki vagon imao je svojevrsnu "računicu": mlatilicu s mlatićem, helebardu s helebardom i udicom, samostrelce i strijele iz najjednostavnijeg vatrenog oružja. Ove pokretne tvrđave nikada nisu srušene. Osim toga, husiti su prvi instalirali male topove na kola i pucali u njih na vitezove kada su pokušali napasti njihova utvrđenja. Kao rezultat toga, došlo se do toga da su se vitezovi, dogodilo se, počeli povlačiti, čim su čuli ratne pjesme husita i škripu njihovih kola!
Husiti su plastične figurice.
Rezultati pohoda križara protiv husita bili su toliko žalosni da su Papa i kralj Sigismund bili prisiljeni koristiti Čehe u borbi protiv njih, samo s umjerenijeg krila. Kao što se obično radilo i čini se u takvim slučajevima, privukla su ih obećanja, uslijed čega je na području Češke započela žestoka međusobna borba, koja je u konačnici dovela do poraza husitskog pokreta.
Barbut 1460 Težina 3285 Njemačka. Muzej umjetnosti Metropolitan, New York.
Ipak, Katolička crkva u Češkoj nikada nije uspjela povratiti sve izgubljene zemlje i obnoviti samostane koje su uništili husiti, što znači da nisu mogli povratiti svoj prijašnji utjecaj. Kao rezultat toga, na ishod rata utjecao je kompromis umjerenog dijela husita s carstvom i Katoličkom crkvom. To je dovelo do njezinog kraja, i zapravo nije donijelo velike koristi ni jednoj od strana uključenih u to, ali je temeljito opustošilo Srednju Europu i pokazalo sposobnost da uspješno slomi vitezove snagama seljačkog pješaštva naoružanog šiljcima i vatrenim oružjem.
Još jedna ilustracija Angusa McBridea koji prikazuje husite.
Zanimljivo je da je legendarna … Jeanne d'Arc, koja je 23. ožujka 1430. izdiktirala pismo u kojem je pozvala križarsku vojsku da se suprotstavi husitima i bori se s njima dok se ne vrate u katoličku vjeru. Dva mjeseca kasnije, zarobili su je Burgundi i Britanci, inače bi, vidite, otišla i boriti se u Češku i pridružiti se redovima tamošnjih križara!
