Zašto je genij sovjetskog obrazovanja toliko popularan u svijetu, a nije relevantan u Rusiji?

Zašto je genij sovjetskog obrazovanja toliko popularan u svijetu, a nije relevantan u Rusiji?
Zašto je genij sovjetskog obrazovanja toliko popularan u svijetu, a nije relevantan u Rusiji?

Video: Zašto je genij sovjetskog obrazovanja toliko popularan u svijetu, a nije relevantan u Rusiji?

Video: Zašto je genij sovjetskog obrazovanja toliko popularan u svijetu, a nije relevantan u Rusiji?
Video: ZEITGEIST: MOVING FORWARD | OFFICIAL RELEASE | 2011 2024, Svibanj
Anonim
Zašto je genij sovjetskog obrazovanja toliko popularan u svijetu, a nije relevantan u Rusiji?
Zašto je genij sovjetskog obrazovanja toliko popularan u svijetu, a nije relevantan u Rusiji?

"Četrdeset učitelja od četrdeset rubalja može dovesti do potpunog raspadanja ne samo skupine djece ulice, već i bilo koje skupine."

Ovaj citat je jedan od najupečatljivijih, po mom skromnom mišljenju, uključenih u knjigu - zbirka djela iz 7 svezaka. Autor ove knjige jedan je od najistaknutijih sovjetskih učitelja 20. stoljeća. Sada je njegov sustav toliko popularan u Europi, u azijskim zemljama, ali nije relevantan u Rusiji. Ovo sada i danas možemo sve - svjesno zaboraviti, izbrisati, ne prihvatiti …

Sjećate li se kada ste zadnji put čuli spominjanje imena Makarenko? U vezi s nekim ozbiljnim člankom o odgoju mlađe generacije? U bilo kojoj javnoj raspravi o obrazovnim pitanjima? Sumnjam. Najvjerojatnije u običnom razgovoru u ironičnom kontekstu: kažu, i za mene je pronađen Makarenko …

1988. proglašena je godinom Makarenka posebnom odlukom UNESCO -a u vezi s njegovom 100. obljetnicom. Istodobno su imenovana imena četiri velika učitelja koji su odredili metodu pedagoškog razmišljanja 20. stoljeća - A. S. Makarenko, D. Dewey, M. Montessori i G. Kershenshteiner.

Makarenkova djela prevedena su na gotovo sve jezike naroda svijeta, a njegovo glavno djelo - "Pedagoška pjesma" (1935.) - uspoređuje se s najboljim romanima odgoja Ž. Ž. Rousseau, I. Goethe, L. N. Tolstoj. Također je proglašena jednom od deset najznačajnijih knjiga o roditeljstvu 20. stoljeća. Nije li to dokaz međunarodnog poštovanja i priznanja zasluga?

A u Rusiji je prije deset godina, na 115. obljetnicu Makarenka, objavljeno 10.000 primjeraka prvog cjelovitog izdanja "Pedagoške pjesme". Kažete, kakva čudna naklada za višemilijunsku čitateljsku zemlju? Međutim, izdavači još uvijek razmišljaju o tome kako prodati "neprodatu" knjigu.

Zastarjelo? Nije bitno? Vjerojatno u pedagogiji nema neriješenih problema, dobro odgojene djevojčice i dječaci poslušno idu u školu, a dječji kriminal na nuli?

Prije gotovo stotinu godina, završavajući Poltavski učiteljski institut, Makarenko je napisao diplomu na temu "Kriza suvremene pedagogije". Tko će se usuditi tvrditi da se situacija sada radikalno promijenila?

Bio je to čudan čovjek, ovaj Makarenko. Nakon što je dvije godine radio u normalnoj školi, tihi, skromni učitelj povijesti odustaje od svega i odlazi raditi kao upravitelj kolonije za maloljetne prijestupnike u blizini Poltave. Vodio ga je od 1920. do 1928. godine, a naučio je pedagogiju preodgoja u borbi, poput vojnika na bojnom polju.

Što je pokrenulo ovu osobu? Uostalom, bilo je očito da je svojim odlučnim činom stao na kraj mirnom odmjerenom životu. Možda isti aktivni životni položaj o kojem je u posljednje vrijeme postalo moderno govoriti?

Početkom 1920 -ih Rusija koja je preživjela revoluciju i građanski rat imala je više od 7 milijuna djece ulice.

Predstavljali su ogromnu društvenu katastrofu i opasnost. U borbi protiv dječjeg kriminala i beskućništva, A. S. Makarenko.

Sustav preodgoja koji je izumio korisnim produktivnim radom u timu pretvorio je gomilu maloljetnih delinkvenata u složan tim. U koloniji nije bilo stražara, ograda niti kaznenih ćelija. Najteža kazna bio je bojkot, koji se rijetko koristio. Kad su pod pratnju doveli još jedno dijete bez krova nad glavom, uzelo je dijete i kategorički odbilo prihvatiti njegov osobni dosje. Ovo je dobro poznati Makarenkov princip napredovanja dobra u čovjeku! “Ne želimo znati loše stvari o tebi. Počinje novi život!"

Teško je povjerovati u ove brojke, ali činjenica je tvrdoglava. Više od 3.000 djece ulice prošlo je kroz ruke Makarenka, a nitko se nije vratio na kriminalni put, svi su našli svoj put u životu, postali ljudi.

Nijedna druga popravna ustanova na svijetu nije uspjela postići takve rezultate. Nije uzalud nazvan ne samo teoretičarom, već i praktičarom masovnog i brzog preodgoja.

Makarenko je bio siguran da samo rad po njegovom ukusu, a ne šivanje rukavica i lijepljenje kutija, doprinosi uspješnom preodgoju.

Od 1928. do 1936. vodio je Radnu komunu. Dzerzhinsky i od nule gradi dvije tvornice za proizvodnju elektromehanike i FED kamera, t.j. visoke tehnologije svog vremena. Djeca su mogla savladati složene tehnologije, uspješno su radila i proizvodila proizvode za kojima je velika potražnja. Hrabro, zar ne? Zamislite koloniju maloljetnih delinkvenata koja proizvodi antivirusni softver ili televizijske prijemnike!

Bio je nevjerojatna osoba, ovaj Makarenko. Potpuno oslobođen vojne službe zbog lošeg zdravlja - urođene srčane bolesti, užasne kratkovidnosti i gomile bolesti - volio je vojničku odoru, disciplinu i vojni red.

Imajući potpuno nezamisliv izgled - okrugle naočale s debelim naočalama, veliki nos, tihi promukli glas - bio je popularan kod lijepih žena. Njegove, lakonske i spore, učenici su obožavali i bili su toliko ljubomorni na njega da se odlučio ne oženiti kako ih ne bi ozlijedio. Usput, učinio je upravo to: tek nakon što je napustio pedagoški posao, potpisao je sa svojom izvanbračnom suprugom.

Volio je djecu, ali nažalost nije imao svoju, već je odgojio dvoje posvojenih. Djevojka, kći njenog brata, bijele garde koja je uspjela emigrirati u Francusku, kasnije je postala majka poznate glumice Ekaterine Vasilyeve. S voljenim bratom održavao je vezu sve do 1937. godine, kada je njegova žena, iscrpljena stalnim strahom od uhićenja, zahtijevala prekid dopisivanja.

Umro je od zatajenja srca u 51. godini, što je bio težak udarac za svjetsku pedagogiju. Makarenkov sustav proučava se i cijeni u cijelom svijetu.

Na primjer, u Japanu se njegova djela ponovno tiskaju u velikim nakladama i smatraju se obveznom literaturom za poslovne čelnike. Gotovo sve tvrtke izgrađene su prema obrascima radničkih kolonija Makarenka.

No u Rusiju, u domovinu, njegov se sustav vraća u obliku stranih metoda "brainstorminga", "sposobnosti za timski rad", "team buildinga", "povećanja motivacije zaposlenika". Sve se to marljivo proučava na svim vrstama obuka i seminara, štoviše, za velike novce. Ili se možda lakše vratiti izvornim izvorima?

Što se tiče ukrajinskih nagađanja o njegovoj nacionalnosti. Oni koji su čitali Pedagošku pjesmu nemaju pitanja - tu je stav samog Makarenka u vezi s "nezavisnim" jasan i dvosmisleno neizreciv. Sačuvana su i pisma samog A. S. Makarenko s spominjanjem po ovom pitanju. Dakle, u pismu A. M. Anton Semjonovič piše Gorkom iz Harkova 5. listopada 1932.:

"Dragi Aleksej Maksimovič … Dosta mi je Ukrajine, jer sam oduvijek bio samo Rus i volim Moskvu."

Slika
Slika

Makarenkova nacionalnost nije bila tajna ni za njegove suvremenike. Dakle, u oproštajnom govoru Saveza sovjetskih književnika BSSR -a izravno se kaže:

„Savez sovjetskih pisaca BSSR -a izražava duboku sućut zbog prerane smrti talentiranog ruskog književnika, ordena Antona Semjonoviča Makarenka, autora izvanrednih djela nadaleko poznatih bjeloruskom čitatelju. Odbor Saveza sovjetskih pisaca BSSR -a"

Brat A. S. Makarenko - Vitalij Semjonovič u svojoj knjizi "Moj brat Anton Semjonovič" piše:

"… unatoč ukrajinskom podrijetlu, Anton je bio 100% Rus"

CITATI MAKARENKO

"Ne možete naučiti osobu da bude sretna, ali možete je obrazovati tako da bude sretna."

“Ako ima malo sposobnosti, zahtijevanje izvrsnog studija nije samo beskorisno, već i kriminalno. Ne možete prisiliti da dobro učite. To može dovesti do tragičnih posljedica."

"Odgoj se uvijek događa, čak i kad niste kod kuće."

„Naša pedagoška produkcija nikada nije izgrađena prema tehnološkoj logici, već uvijek prema logici moralnog propovijedanja. To je posebno uočljivo na području vlastitog odgoja … Zašto na tehničkim sveučilištima proučavamo otpor materijala, a na pedagoškim sveučilištima ne proučavamo otpor pojedinca kad ga počnu obrazovati?"

"Odustati od rizika znači odustati od kreativnosti."

“Moj rad s djecom s ulice nikako nije bio poseban posao s djecom s ulice. Prvo, kao radna hipoteza, od prvih dana rada s beskućnicima ustanovio sam da se ne smiju koristiti nikakve posebne metode u odnosu na beskućnike”.

"Verbalno obrazovanje bez popratne gimnastike ponašanja je najkriminalnija sabotaža."

“S njima možete biti suhi do posljednjeg stupnja, zahtjevni do izbirljivosti, možda ih nećete primijetiti … ali ako zasjate s radom, znanjem, srećom, onda se mirno ne osvrćite: oni su na vašoj strani … I obrnuto, koliko god bili privrženi, zabavni su u razgovoru, ljubazni i prijateljski … ako je vaš posao popraćen neuspjesima i neuspjesima, ako je na svakom koraku jasno da ne poznajete svoj posao… nikada nećeš zaslužiti ništa osim prezira …"

“S vrha„ olimpijskih “ureda nitko ne može razlikovati bilo kakve detalje i dijelove posla. Odatle se vidi samo beskrajno more bezličnog djetinjstva, a u samom uredu nalazi se model apstraktnog djeteta, izrađen od najlakših materijala: ideja, tiskanog papira, snova Manilova … "Olimpijci" preziru tehnologija. Zahvaljujući njihovoj dominaciji, pedagoška i tehnička misao, osobito po pitanju vlastitog odgoja, odavno je propala na našim pedagoškim sveučilištima. U cijelom našem sovjetskom životu nema jadnijeg tehničkog stanja nego u području obrazovanja. I zato je obrazovni rad zanatski posao, a od zanatske industrije najzaostaliji."

"Knjige su isprepleteni ljudi."

"Kultura ljubavnog iskustva nemoguća je bez kočnica organiziranih u djetinjstvu."

Preporučeni: